早雁
贺公雅吴语，在位常清狂。上疏乞骸骨，黄冠归故乡。
神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。
元戎阃外令，才子幄中筹。莫听关山曲，还生出塞愁。"
"回首望知音，逶迤桑柘林。人归海郡远，路入雨天深。
衰颜偶一破，胜事难屡挹。茫然阮籍途，更洒杨朱泣。"
"山晚浮云合，归时恐路迷。涧寒人欲到，村黑鸟应栖。
清高金茎露，正直朱丝弦。昔在尧四岳，今之黄颍川。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时，不免向君求此物。"
宣城传逸韵，千载谁此响。"
寄语舟航恶年少，休翻盐井横黄金。"
早雁拼音解释:
he gong ya wu yu .zai wei chang qing kuang .shang shu qi hai gu .huang guan gui gu xiang .
shen sheng e ru ci .wu hua bu neng yan .lu shan yi wei hu .qu ma lai zi yan .
yuan rong kun wai ling .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng chu sai chou ..
.hui shou wang zhi yin .wei yi sang zhe lin .ren gui hai jun yuan .lu ru yu tian shen .
shuai yan ou yi po .sheng shi nan lv yi .mang ran ruan ji tu .geng sa yang zhu qi ..
.shan wan fu yun he .gui shi kong lu mi .jian han ren yu dao .cun hei niao ying qi .
qing gao jin jing lu .zheng zhi zhu si xian .xi zai yao si yue .jin zhi huang ying chuan .
si liang dian hua long she chu .zheng shi chui tou ta yi shi .bu mian xiang jun qiu ci wu ..
xuan cheng chuan yi yun .qian zai shui ci xiang ..
ji yu zhou hang e nian shao .xiu fan yan jing heng huang jin ..
译文及注释
译文
湖(hu)光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她(ta)听凭小船随波(bo)漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
真怕到那天翻地覆之时，彼此相见再也不能相识。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
河边芦苇青(qing)苍苍，秋深(shen)露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
孤独的情怀激动得难以排遣，
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
一有机会便唱否则即罢休(xiu)，愁恨全然不理照样乐悠悠。
决不让中国大好河山永远沉沦！
注释
(14)鲍照诗：“妍容逐丹壑。”
（2）垢：脏
102、阉竖：对宦官的蔑称。
（10）傅说：殷高宗武丁的宰相，传说他死后，精魂乘星上天。
⑥羁留；逗留。
赏析
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人(ren)之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能(bu neng)忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此(wei ci)诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
第二段，从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活，并且表示了对丈夫的忠贞，要和他一同去作战。“父母养我时，日夜令我藏”，当年父母对她非常疼爱，把她当作宝贝似的。然而女大当嫁，父母也不能藏她一辈子，还是不能不把她嫁人，而且(er qie)嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”，“将”字当“跟随”讲，就是俗话说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。可是新婚之时，“君今往死地，沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去，万一有个三长两短，她就不能再依靠谁了。想到这些，这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着，新娘子表示：“我本来决心要随你前去，死也死在一起，省得牵肠挂肚。但又怕这样一来，不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从军，也有许多不方便，我又是一个刚出门的闺女，没见过世面，更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话，刻画了新娘子那种心痛如割(ru ge)、心乱如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风(ye feng)大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此(wei ci)诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
第二段，从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活，并且表示了对丈夫的忠贞，要和他一同去作战。“父母养我时，日夜令我藏”，当年父母对她非常疼爱，把她当作宝贝似的。然而女大当嫁，父母也不能藏她一辈子，还是不能不把她嫁人，而且(er qie)嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”，“将”字当“跟随”讲，就是俗话说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。可是新婚之时，“君今往死地，沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去，万一有个三长两短，她就不能再依靠谁了。想到这些，这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着，新娘子表示：“我本来决心要随你前去，死也死在一起，省得牵肠挂肚。但又怕这样一来，不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从军，也有许多不方便，我又是一个刚出门的闺女，没见过世面，更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话，刻画了新娘子那种心痛如割(ru ge)、心乱如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风(ye feng)大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，
创作背景
这首《摊破浣溪沙》，从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间，当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月，桂花开时。当时正值大病初愈，心情渐好遂填此词。
夜合花
举酒临南轩，夕阳满中筵。宁知江上兴，乃在河梁偏。
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。
陵霜之华兮，何不妄敷。"
旅食还为客，饥年亦尽欢。亲劳携斗水，往往救泥蟠。
自古皆悲恨，浮生有屈伸。此邦今尚武，何处且依仁。
"万里华戎隔，风沙道路秋。新恩明主启，旧好使臣修。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
如梦令·常记溪亭日暮
达生岂是足，默识盖不早。有子贤与愚，何其挂怀抱。
"采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
时虽属丧乱，事贵赏匹敌。中宵惬良会，裴郑非远戚。
绛叶拥虚砌，黄花随浊醪。闭门无不可，何事更登高。"
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，
灯光耿方寂，虫思隐馀清。相望忽无际，如含江海情。"
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，开阁想安禅。"
从军诗五首·其二
"离亭非旧国，春色是他乡。老畏歌声断，愁随舞曲长。
泊舟沧江岸，久客慎所触。舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄。
"萧关扫定犬羊群，闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角，
草露前朝事，荆茅圣主封。空传馀竹帛，永绝旧歌钟。清镜无双影，穷泉有几重。笳箫最悲处，风入九原松。
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
"孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
汧公制方隅，迥出诸侯先。封内如太古，时危独萧然。
苔径临江竹，茅檐覆地花。别来频甲子，倏忽又春华。倚杖看孤石，倾壶就浅沙。远鸥浮水静，轻燕受风斜。世路虽多梗，吾生亦有涯。此身醒复醉，乘兴即为家。
替豆萁伸冤
醉客沾鹦鹉，佳人指凤凰。几时来翠节，特地引红妆。
"草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多弥道周。
"有客传河尹，逢人问孔融。青囊仍隐逸，章甫尚西东。
霜风惊度雁，月露皓疏林。处处砧声发，星河秋夜深。
挥翰绮绣扬，篇什若有神。川广不可溯，墓久狐兔邻。
恐泥窜蛟龙，登危聚麋鹿。枯查卷拔树，礧磈共充塞。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
西江月·顷在黄州
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
"睹君济时略，使我气填膺。长策竟不用，高才徒见称。
时见文章士，欣然澹情素。伏枕闻别离，畴能忍漂寓。
带月乘渔艇，迎寒绽鹿裘。已于人事少，多被挂冠留。
"流落时相见，悲欢共此情。兴因尊酒洽，愁为故人轻。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光，三道先成君激昂。
新安江水月明时。为文易老皆知苦，谪宦无名倍足悲。
耻作纤鳞喣，方随高鸟飞。山经商岭出，水泛汉池归。
苏武
可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉，仪容质，
野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。"
丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
流水意何极，满尊徒尔为。从来菊花节，早已醉东篱。"
春蒐冬狩侯得同，使君五马一马骢。况今摄行大将权，
金错囊从罄，银壶酒易赊。无人竭浮蚁，有待至昏鸦。"
新凉
布帆轻白浪，锦带入红尘。将底求名宦，平生但任真。"
高鸟湿不下，居人门未开。楚宫久已灭，幽佩为谁哀。
驿树同霜霰，渔舟伴苦辛。相如求一谒，词赋远随身。"
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
父子俱血食，轩车每逶迤。我来荐苹蘩，感叹兴此词。
"老年常道路，迟日复山川。白屋花开里，孤城麦秀边。
"月明湘水白，霜落洞庭干。放逐长沙外，相逢路正难。
余时忝诤臣，丹陛实咫尺。相看受狼狈，至死难塞责。
渡汉江
衡岳江湖大，蒸池疫疠偏。散才婴薄俗，有迹负前贤。
不畏道途永，乃将汩没同。白马为铁骊，小儿成老翁。
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。"
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
明河带飞雁，野火连荒村。对此更愁予，悠哉怀故园。"
胡为漂泊岷汉间，干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波，
得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君尝法味看。"
咏瀑布
"八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑，看我形容已枯藁。
相去虽地接，不得从之游。耿耿云阳台，迢迢王粲楼。
玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。"
题随州紫阳先生壁
"长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行，
丰草青青寒不死。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。
"二月频送客，东津江欲平。烟花山际重，舟楫浪前轻。
"出郭离言多，回车始知远。寂然层城暮，更念前山转。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮，
谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。"
地闲花欲雨，窗冷竹生风。几日东林去，门人待远公。"
冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。故人得佳句，独赠白头翁。"