译文
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情(qing)给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句(ju)也难以忘记。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经(jing)说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈(xie)怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜(yan)回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青(qing),经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵(bing)败,我回来寻找家乡的旧路。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
注释
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
⑤两眉:代指所思恋之人。
交相问难(nàn):互相诘问;难:驳诘。
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
玉:像玉石一样。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。