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义士赵良

金朝 / 胡榘

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"


义士赵良拼音解释:

long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
shu lao zhong ting ji .chuang xu wai jing cheng . ..zhou shu
ran ran shuang shuang fu hua lan .jia ren tou yan zai san kan .
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
.zong xi chuan kang le .jing xiu xue yuan gong . ..wang gou
.yu liu kai xin yan .li hua fa gu zhi .zi ping ai cheng shi .gui zu zuo cao si .
ying lian xiang wu he .guang mei qing yun pin .niao yu piao chu ding .long wen zhao zhuan zhen .
he qu di yi gong nv san .geng kan wu yan guo lou qian ..
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
yuan wan han bei xi yang shou .chuan ping zhi ke zhui fei jian .feng jian huan neng su ji liu .
wan zhang gao song gu .qian xun luo shui han .reng wen you xin zuo .lan ji ru chang an ..
kuang shi qing chao zhi gong zai .yu zhi qiao mu ding qian ying ..
zi cong qing ye shu liao dong .wu xiu xiang xiao luo huang kong .
kong yu liang an qian zhu liu .yu ye feng hua zuo hen mei ..

译文及注释

译文
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
东方不(bu)可以寄居停顿。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
一个春季没(mei)和(he)西湖谋面,怕见外边(bian)这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
“苗(miao)满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
没有见到李白已经好久,他佯为(wei)狂放真令(ling)人悲哀。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答(da)应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥(jiao)幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”

注释
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
①王翱:明朝人。
39.揖予:向我拱手施礼。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”

赏析

  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段(duan)。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细(xi),“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下(xia),山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁(shi jie)白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托(chen tuo),揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

胡榘( 金朝 )

收录诗词 (5837)
简 介

胡榘 胡榘(1164-1224),江西庐陵人,宋抗金名臣胡铨之孙。淳熙十四年(1187),24岁的胡榘以监庆元比较务摄任(暂代)象山县令,监比较务是州衙监管各县酒务(当时酒类属国家专买)的职事官员。淳熙十五年,李孟传就任象山令,胡榘去职。可就在十四年秋,胡榘到象邑之西山(西谷)赏丹桂,赞叹之余,引发诗兴,写了一首《咏丹桂》,在宽阔的联想和想像中,浓墨重彩地渲染了丹桂的风采。“象山县令诗咏象山花”成了一时传闻,此诗也不胫而走,被广泛传抄。

登泰山记 / 林敏功

不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"


钗头凤·红酥手 / 释了惠

王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。


除夜野宿常州城外二首 / 陈艺衡

椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


除夜野宿常州城外二首 / 李流芳

角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"


倾杯·冻水消痕 / 孙辙

抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。


剑客 / 述剑 / 薛令之

唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,


早梅芳·海霞红 / 周邦

旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,


南乡子·春闺 / 王圣

《唐诗纪事》)"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"


中秋月·中秋月 / 尹式

遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,


相思令·吴山青 / 程元凤

"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,