首页 古诗词 菩萨蛮·商妇怨

菩萨蛮·商妇怨

两汉 / 王炘

折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
何如海日生残夜,一句能令万古传。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

zhe jian wei wei qie .shen xiang he zu bei .cang cang wu wen chu .yan yu bian jiang li ..
bu bi lian en duo gan ji .guo huai ying he jian zheng huang ..
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
.cai xi xin chun yi mu chun .xi yang yin sha yi lou ren .jin jiang feng san fei fei yu .
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
hou tang jia lian chou bu juan .di tou men ba yi jin nian .hu ran shi dao xin zhong lai .
.yi chen si yu song wei liang .ou chu fan long ru dao chang .ban ji yi neng xiao wan shi .
zhi shan ying fu dong yun qi .man lao jin li qu dan feng .ke you wen ci yong bi ji .
.wu shu jing feng xu sui han .wan ke pan ye ye wu duan .
.yi ji xie gui zi ge feng .ma ti xian man shui rong rong .huang hun hou jian shan tian huo .
pin jian zhi qi zai .zi sun jiao qi shen .gu ren you wan da .kuang wei bin shuang qin ..
he ru hai ri sheng can ye .yi ju neng ling wan gu chuan .
hou chan pao hu du .xian yan xia xiao xiang .bu de cong shi qu .yin qin xie cao tang ..
shui jing ying wu cha tou chan .ju mei yang xiu ren xiao shi ..

译文及注释

译文
颗粒饱满生机旺。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是(shi)边防前线;
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒(han)夜,对烛夜坐,我(wo)这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发(fa)的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗(luo)汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬(fen)芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭(ting)。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
努力低飞,慎避后患。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
鬓发是一天比一天增加了银白,
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。

注释
15.汝:你。
(15)没:同:“殁”,死。
⑶相去:相距,相离。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
党:家族亲属。
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。

赏析

  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像(de xiang)在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又(ke you)想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独(wei du)自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

王炘( 两汉 )

收录诗词 (4438)
简 介

王炘 (1617—1672)明末清初直隶雄县人,字济似,号晓岩、茨庵。少时为孙承宗所重,妻以孙女。明末南迁,久居六合,晚始回乡。诗多兴亡之感。有《茨庵集诗钞》。

忆王孙·春词 / 褚亮

"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。


庄辛论幸臣 / 李处讷

"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
曲渚回湾锁钓舟。
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"


踏莎行·闲游 / 贾昌朝

"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 宋翔

"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。


言志 / 汪洵

冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,


夜宴谣 / 薛映

"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"


念奴娇·西湖和人韵 / 郑启

"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。


桃源忆故人·暮春 / 赵汝育

暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"


一剪梅·咏柳 / 赵希浚

莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
更向人中问宋纤。"


严先生祠堂记 / 刘硕辅

"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
唯忧野叟相回避,莫道侬家是汉郎。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。