译文
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
漫(man)漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然(ran)的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋(jin)骨相接的缝隙,顺着骨节(jie)间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿(na)刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月(yue)就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
注释
(22)拜爵:封爵位。
⑧魂销:极度悲伤。
⒄捶楚:棒杖一类的刑具。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
⑷风沼:风中的池沼。新皱:指池沼水面皱起的新的波纹。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。