"去年八月哭微之，今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日，
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
兰麝熏行被，金铜钉坐车。杭州苏小小，人道最夭斜。"
"除官去未间，半月恣游讨。朝寻霞外寺，暮宿波上岛。
"龙蛇隐大泽，麋鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
拙薄才无取，疏慵职不专。题墙书命笔，沽酒率分钱。
觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
"香山石楼倚天开，翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到，
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。"
叶密烟蒙火，枝低绣拂墙。更怜当暑见，留咏日偏长。"
"俱来沧海郡，半作白头翁。谩道风烟接，何曾笑语同。
缚虎声空壮，连鳌力未胜。风翻波竟蹙，山压势逾崩。
矻矻皆烧药，累累尽作坟。不如来饮酒，闲坐醉醺醺。
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来，
.qu nian ba yue ku wei zhi .jin nian ba yue ku dun shi .he kan lao lei jiao liu ri .
si guan ru men sheng fei tian .lv hui bu xiang rao gui jiu .hong ying wu se rang hua dian .
yun men wei de meng qin ding .wo cang gu qing cang zai xin .you shi ji zuo nan feng yong .
.jing nian bu mu yu .chen gou man ji fu .jin chao yi zao zhuo .shuai shou po you yu .
lan she xun xing bei .jin tong ding zuo che .hang zhou su xiao xiao .ren dao zui yao xie ..
.chu guan qu wei jian .ban yue zi you tao .chao xun xia wai si .mu su bo shang dao .
.long she yin da ze .mi lu you feng cao .qi feng an yu wu .qian yu le yu zao .
zhuo bao cai wu qu .shu yong zhi bu zhuan .ti qiang shu ming bi .gu jiu lv fen qian .
jue lai wei ji shuo .kou men sheng dong dong .yan shi shang zhou shi .song jun shu yi feng .
.yi ri ri .zuo lao weng .yi nian nian .guo chun feng .gong xin bu yi gui ge wo .
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .
lian yue ye tong su .ai shan qing gong kan .ye xing zi xiang jin .bu shi wei tong guan ..
ye mi yan meng huo .zhi di xiu fu qiang .geng lian dang shu jian .liu yong ri pian chang ..
.ju lai cang hai jun .ban zuo bai tou weng .man dao feng yan jie .he zeng xiao yu tong .
fu hu sheng kong zhuang .lian ao li wei sheng .feng fan bo jing cu .shan ya shi yu beng .
ku ku jie shao yao .lei lei jin zuo fen .bu ru lai yin jiu .xian zuo zui xun xun .
xuan zong ai le ai xin le .li yuan di zi cheng en heng .ni shang cai che hu qi lai .
译文
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。
希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们(men)。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以(yi)娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那(na)只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往(wang)并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周(zhou)都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾(gu)；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳(yuan)雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急(ji)于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
注释
312、宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。
81、定哀：鲁定公、鲁哀公。
（11）具：工具。制治：管理政治。清：政治清明。浊：政治污浊。
（12）不胜官租、私券之委积：不胜：承担不了。券：债务的借据。委积：累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
⑾恁(nèn)地难拼：这样地难过。恁地：如此。难拼：指难以和离愁相拼。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
久而谬耶。文字生而羲农作耶，仁义别而圣贤出耶。
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
"红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童唿我食，饭热鱼鲜香。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
吟君未贫作，同歌知足曲。自问此时心，不足何时足。"
唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。"
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，
"城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
"仕有职役劳，农有畎亩勤。优哉分司叟，心力无苦辛。
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
"右翅低垂左胫伤，可怜风貌甚昂藏。
"吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。
不因身病久，不因命多蹇。平生亲友心，岂得知深浅。"
三杯面上热，万事心中去。我意风散云，何劳问行处。"
倚壁思闲事，回灯检旧诗。闻君亦同病，终夜远相悲。"
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。"
自我向道来，于今六七年。炼成不二性，消尽千万缘。
禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
锦鞲臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
我观圣人意，鲁史有其说。或记水不冰，或书霜不杀。
青崖屏削碧，白石床铺缟。向无如此物，安足留四皓。
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
"可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼，
又如鹊报喜，转作猿啼苦。十指无定音，颠倒宫徵羽。
忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
建簴崇牙盛，衔钟兽目嗔。总干形屹崒，戛敔背嶙峋。
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
"秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。花低蝶新小，飞戏丛西东。
忆为近臣时，秉笔直承明。春深视草暇，旦暮闻此声。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿，鱼乐自跃鸥不惊。
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶，执陪仙仗引炉烟。
下车已二月，开筵始今晨。初黔军厨突，一拂郡榻尘。
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
自嗟还自哂，又向杭州去。"
日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听，
盛幕招贤士，连营训锐师。光华下鹓鹭，气色动熊罴。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。"
胡马辞南牧，周师罢北征。回头问天下，何处有欃枪。"
莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。"
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从，绛帐归来歌吹迎。
尔母溺情连夜哭，我身因事有时悲。
一为趋走吏，尘土不开颜。孤负平生眼，今朝始见山。
"夜沐早梳头，窗明秋镜晓。飒然握中发，一沐知一少。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。"
跛鳖虽迟骐骥疾，何妨中路亦相逢。"
"三千里外巴蛇穴，四十年来司马官。瘴色满身治不尽，
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数，少出游山多在城。
"国付重离后，身随十圣仙。北辰移帝座，西日到虞泉。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈，田畴付火罢耘锄。
"老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
弦歌复觞咏，乐道知所归。三师去已远，高风不可追。
"习静心方泰，劳生事渐稀。可怜安稳地，舍此欲何归。
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
"同病病夫怜病鹤，精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉，
闲吟声未已，幽玩心难足。管领好风烟，轻欺凡草木。
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
"世上于今重检身，吾徒耽酒作狂人。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
萧疏野生竹，崩剥多年石。自从东晋后，无复人游历。
"与君前后多迁谪，五度经过此路隅。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡，百川流入渺难分。
喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。
怅望天澹澹，因思路漫漫。吟为别弟操，闻者为辛酸。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。
感君下泉魄，动我临川思。一水不可越，黄泉况无涯。
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
小子须娇养，邹婆为好看。银匙封寄汝，忆我即加餐。"
"温温土炉火，耿耿纱笼烛。独抱一张琴，夜入东斋宿。