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淮村兵后

南北朝 / 庞德公

愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
明旦北门外,归途堪白发。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"


淮村兵后拼音解释:

yuan de hui feng chui hai yan .fei shu yi su dao jun bian ..
yi rong cai han ma .bai xing mian wei yu .tong ji pan chi yin .cha jian lie feng yu .
.zhong jun dai shang ke .ling su shi you heng .qian qu ru bao di .zu zhang piao jin sheng .
.dong gao ruo jin yuan .ku yu ge huan qi .run sui feng shuang wan .shan tian shou huo chi .
chao yan bu qi zao .han ye yu lian jie .yin shui reng liu wo .gu deng dian ye zhai ..
ming dan bei men wai .gui tu kan bai fa ..
.er yi ji feng yu .bai gu lou bo tao .wen dao hong he che .yao lian cang hai gao .
.ping wu ji se han cheng xia .mei jiu bai hu zheng quan ba .lian hu bao jian rui tou er .
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
chu yan yi zhong lu .ri chu gan suo zhong .jie ru wei jia nv .bing xin yu chong chong .
xiao yue gu qiu dian .han shan chu ye tai .tong ling shen juan xiang .qing niao du fei lai ..

译文及注释

译文
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究(jiu)也会死亡化为土灰。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
马上要回归布山去(qu)隐居,逸兴高入云天。
既然都说没(mei)有可担忧,为何不让他尝试?
若是(shi)长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
你迢迢征途在那火(huo)山东,山上孤云将随你向东去。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
我的魂魄追(zhui)随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定(ding)都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁(shui)劝那黄鸢儿将啼声罢休?

注释
⑸祥刑:刑而谓之祥者,即刑期无刑之意,故其祥莫大焉。
⑶韩寿爱偷香:晋韩寿美姿容,贾充女午悦之,偷其父西域奇香以遗之。后贾充觉,乃女韩寿。此以“韩寿偷香”比喻蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
得公之心:了解养猴老人的心思。
④京国:指长安。
(1)鹅儿:指鹅雏。唼喋(shà zhá):形容鱼或水鸟吃食的声,也指鱼或水鸟吃食。栀黄:栀子一般的黄色。
龙颜:皇上。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。 

赏析

  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句(si ju)发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认(suo ren)为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒(yin jiu)、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神(yan shen)圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗(cong shi)人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

庞德公( 南北朝 )

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简 介

庞德公 庞德公,字尚长,荆州襄阳人,东汉末年名士、隐士。庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙",庞统为"凤雏",司马徽为"水镜",被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大,并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山,采药而终。

寒食寄京师诸弟 / 苌访旋

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。


清商怨·葭萌驿作 / 丘丁

"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
花源君若许,虽远亦相寻。"
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。


杏帘在望 / 抗丙子

泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。


讳辩 / 睢平文

置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。


王维吴道子画 / 第五诗翠

儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


水调歌头·亭皋木叶下 / 玄戌

骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。


康衢谣 / 司马盼易

独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
何人采国风,吾欲献此辞。"
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"


贺新郎·和前韵 / 冷阉茂

旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 须玉坤

乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。


三岔驿 / 奈乙酉

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。