水调歌头·送章德茂大卿使虏
"花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。
不如江畔月，步步来相送。"
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
衙门排晓戟，铃阁开朝锁。太守水西来，朱衣垂素舸。
众乐虽同第一部，德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来，
婆娑绿阴树，斑驳青苔地。此处置绳床，傍边洗茶器。
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉，亦出中门便当游。
水调歌头·送章德茂大卿使虏拼音解释:
.hua lian yun huan zuo yu lou .shi san xian li yi shi chou .
qi jiu cong xin ren suo hao .yue hu liao ling zhi yi duan .shi pi su jian gong wei dao .
bu ru jiang pan yue .bu bu lai xiang song ..
qing xiang tong zhi shang .wei yu ti xing ming .dai yu you shi li .yi er xian dan ting ..
ya men pai xiao ji .ling ge kai chao suo .tai shou shui xi lai .zhu yi chui su ge .
zhong le sui tong di yi bu .de zong huang di chang pian zhao .xun xiu jie jia zan gui lai .
po suo lv yin shu .ban bo qing tai di .ci chu zhi sheng chuang .bang bian xi cha qi .
yi yuan ji er fen zhuo qing .di ju fang zhi tian ti ming .hu bu ba huang ting ting ru di ping .
bu shang cai xi bu shang li .li gong gao xi gao ru yun .jun zhi lai xi wei yi shen .
yue ming duo shang xiao qiao tou .zan chang xin jiu huan cheng zui .yi chu zhong men bian dang you .
译文及注释
译文
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声(sheng)，连山坡底下都可清晰听闻。
这里面蕴含着人(ren)生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
仙人如果爱惜我(wo)，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
今日与我家贤侍郎(lang)共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
新妆荡漾湖水，水光倒影，奇美两绝。
女子背向着盈盈而立，故意作出含羞的姿态，手中揉搓着梅花的花蕊，任其打落在肩头。想要找到她的郎君，将离别的愁怨向他诉说，等到郎君归来，她的愁怨却消散无踪。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
从其最初的发展，谁能预料到后来？
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
雁声凄厉远(yuan)远地飞过潇湘去，十二楼中的明月空自放光明。
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要，更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
注释
纪清适：记录此时的清闲与悠适。
⑸兰红：即红兰，植物名，秋开红花。江淹《别赋》：“见红兰之受露，望青楸之催霜。”忆潇湘：比喻分别在天涯的亲人，相互在殷切地思念着。传说舜南巡时，其妃娥皇、女英未同行，她们深感不安，随后赶去。在洞庭湖畔时，闻舜已死，悲痛不已，溺于湘水而死。
⑧坚劲：坚强有力。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
19 无形者，形之君：无形可见的东西，是有形可见的东西的主宰。
赏析
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
温庭筠在这里(zhe li)，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中(zhong)，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮(jiao xi)，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气(wen qi)一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上(mian shang)，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食(yuan shi)，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶(luo ye)》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”？杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么？“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨怎能消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了！对文天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
温庭筠在这里(zhe li)，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中(zhong)，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮(jiao xi)，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气(wen qi)一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上(mian shang)，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食(yuan shi)，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶(luo ye)》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”？杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么？“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨怎能消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了！对文天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
创作背景
如前所述，本诗当作于天宝初。当时，唐朝社会表面上尚算安定繁荣，但骨子里却矛盾重重，不无危险。一方面，是“法令弛坏”，土地兼并严重，一方面，藩镇拥兵自重，朝廷难以控制。因此，李白此诗第三部分的有些诗句，尽管仍侧重于描写蜀道地势险要，但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑，流露出了他对国家前途和命运的关心。
陈棐( 宋代 )
收录诗词 (6362) 首
简 介
陈棐 明河南鄢陵人，字汝忠，号文冈，一说字文冈。嘉靖十四年进士。任礼科给事中，直谏敢言，不避权贵。因忤旨谪大名长垣丞，升知县，莅政宽平，为吏民畏服。官至宁夏巡抚、都御史。有《陈文冈集》。
二月二十四日作
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇，缣缃岁奉春冬劳。
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。物情良徇俗，时论太诬吾。
暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中。"
"拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。
"常年出入右银台，每怪春光例早回。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何，生成未遍霜霰过。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
祝英台近·晚春
"小园斑驳花初发，新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植，
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
从容朝课毕，方与客相见。"
世事渐多饶怅望，旧曾行处便伤心。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
"穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘眼，常看远地花。
"三盏醺醺四体融，妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续，
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
浣溪沙·堤上游人逐画船
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
"前年科第偏年少，未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马，
烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松。"
蕙风晚香尽，槐雨馀花落。秋意一萧条，离容两寂寞。
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，
咏木槿树题武进文明府厅
前有长流水，下有小平台。时拂台上石，一举风前杯。
"早世身如风里烛，暮年发似镜中丝。
徙倚檐宇下，思量去住情。暗萤穿竹见，斜雨隔窗声。
问我为司马，官意复如何。答云且勿叹，听我为君歌。
"昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。
二百年来城里宅，一家知换几多人。"
黄莺儿·园林晴昼春谁主
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声。"
何况今朝杏园里，闲人逢尽不逢君。"
老知颜状改，病觉肢体虚。头上毛发短，口中牙齿疏。
春树花珠颗，春塘水麹尘。春娃无气力，春马有精神。
"好去民曹李判官，少贪公事且谋欢。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。
菩萨蛮·春来春去催人老
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。
"旅思正茫茫，相逢此道傍。晓岚林叶暗，秋露草花香。
歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。"
琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，柈中钓得鲈。
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
咸阳值雨
灯火穿村市，笙歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州。"
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"
"香球趁拍回环匼，花醆抛巡取次飞。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
杨生青花紫石砚歌
柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。
何以洗我耳，屋头飞落泉。何以净我眼，砌下生白莲。
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。"
东岛号晨光，杲曜迎朝曦。西岭名夕阳，杳暧留落晖。
"厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
度日曾无闷，通宵靡不为。双声联律句，八面对宫棋。
中年
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
竹露冷烦襟，杉风清病容。旷然宜真趣，道与心相逢。
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
"头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。
夜久魂耿耿，月明露苍苍。悲哉沉眠士，宁见兹夕良。"
"未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
"去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。
西江月·咏梅
"老爱东都好寄身，足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客，
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此，笑令中使迎蛮子。
何乃老与幼，泣别尽沾衣。下惭苏人泪，上愧刘君辞。"
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
"薤叶有朝露，槿枝无宿花。君今亦如此，促促生有涯。
舍此欲焉往，人间多险艰。"
"沙草新雨地，岸柳凉风枝。三年感秋意，并在曲江池。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。"