减字木兰花·广昌路上
望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马，不免骑骡来幸蜀。
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
一泓镜水谁能羡，自有胸中万顷湖。"
"楼上金风声渐紧，月中银字韵初调。
待漏排阊阖，停珂拥建章。尔随黄閤老，吾次紫微郎。
弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。
石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。
移栽东窗前，爱尔寒不凋。病夫卧相对，日夕闲萧萧。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词，点拍才成已夸诞。
减字木兰花·广昌路上拼音解释:
wang chen er bai zhe .chao xi zou lu lu .wang sheng du fu yi .xia ju ru yun gu .
wang zhui li bai jian zhui ku .jie yan xuan zong dang shi wu ci ma .bu mian qi luo lai xing shu .
bu yuan ti niao chun rao she .qing suo xian lang ke de zhi ..
yi hong jing shui shui neng xian .zi you xiong zhong wan qing hu ..
.lou shang jin feng sheng jian jin .yue zhong yin zi yun chu diao .
dai lou pai chang he .ting ke yong jian zhang .er sui huang ge lao .wu ci zi wei lang .
nong sha cheng fo ta .qiang yu ye wang gong .bi ci jie er xi .xu yu ji se kong .
shi yi feng qian shu .lian zai yue xia chi .yao zhi an zhi chu .yu xiang fa rong shi .
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
ye shi you nian sheng qi duan .zi wai tu fan ji de ci .dian pai cai cheng yi kua dan .
译文及注释
译文
那咸阳市中行将(jiang)腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又(you)回到原处.。
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
为何时俗是那么的工巧啊?
多想跟你一块儿(er)去呀，只怕是形势紧急，军情(qing)多变。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不(bu)得安宁。
听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
哪怕下得街道成了五(wu)大湖、
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美(mei)名。
坚信乘风破浪(lang)的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
注释
（8）同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。
13.阴：同“荫”，指树荫。
剖符：把竹做的契约一剖为二，皇帝与大臣各执一块，上面写着同样的誓词，说永远不改变立功大臣的爵位。丹书：把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣，其子孙犯罪可获赦免。
（26）武关：秦国的南关，在今陕西省商州市东。
⑺礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。
【岖嵚】山势险峻的样子。
②遗簪：指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖，似绿簪。
⑩起：使……起。
108、郁郁：繁盛的样子。
凡所应有，无所不有：凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有没有的。
赏析
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
诗人送僧人归山，两个人的(ren de)关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
第三首：“江深竹静两三家，多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来，把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了，花却繁忙起来了。诗的起句是写静态，红花白花也平常。而加“多事”两字，顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的，其奇妙处也是(ye shi)前后辉映。末二句抒情，把春光拟人化。“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟，也似有所解脱，但其深情，仍该是爱花。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷(lv he)霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一，是由于紧凑曲折的情节，不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节，更起了重要作用。它由边亭告警，征骑分兵，加强防卫，进而写到虏阵精强，天子按剑，使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯，死为国殇的高潮作结。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对(xie dui)象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
最后诗人深情激动地说：“谁道五丝能续命，却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合，奇巧而自然，充分见出诗人动情之深。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安，东下洛阳(luo yang)，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
诗人送僧人归山，两个人的(ren de)关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
第三首：“江深竹静两三家，多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来，把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了，花却繁忙起来了。诗的起句是写静态，红花白花也平常。而加“多事”两字，顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的，其奇妙处也是(ye shi)前后辉映。末二句抒情，把春光拟人化。“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟，也似有所解脱，但其深情，仍该是爱花。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷(lv he)霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一，是由于紧凑曲折的情节，不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节，更起了重要作用。它由边亭告警，征骑分兵，加强防卫，进而写到虏阵精强，天子按剑，使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯，死为国殇的高潮作结。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对(xie dui)象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
最后诗人深情激动地说：“谁道五丝能续命，却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合，奇巧而自然，充分见出诗人动情之深。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安，东下洛阳(luo yang)，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
创作背景
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
刘开( 金朝 )
收录诗词 (8363) 首
简 介
刘开 刘开（1784—1824）字明东，又字方来，号孟涂，清代桐城人，散文家。 刘开出生数月丧父，母吴氏日耕夜织，尽心抚育。少时牧牛常依塾窗外，傍听塾师讲课，天长日久，习以为常，塾师颇为爱怜，留馆就读。刘开如饥似渴，遍读诗文。十四岁，以文章拜会姚鼐，姚鼐看后高兴地说：“此子他日当以古文名家，望溪、海峰之坠绪赖以复振，吾乡幸也。”遂收为弟子，授以诗文之法。刘开融会贯通，尽得师传，与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。道光元年(1821)，受聘赴亳州修志，患暴疾而逝。
汉宫春·梅
遂性逍遥虽一致，鸾凰终校胜蛇虫。"
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
朱门车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
思勇曾吞笔，投虚惯用刀。词锋倚天剑，学海驾云涛。
洛中纵未长居得，且与苏田游过春。"
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
止酒
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
时逢杖锡客，或值垂纶叟。相与澹忘归，自辰将及酉。
一朝黄金多，佩印衣锦归。去妻不敢视，妇嫂强依依。
"闻君梦游仙，轻举超世雰。握持尊皇节，统卫吏兵军。
"昏昏老与病相和，感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短，
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。
贫家何所有，新酒三两杯。停杯款曲语，上马复迟回。
灯前便是观心处，要似观心有几人。"
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
"老爱东都好寄身，足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客，
何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。
主人閟灵宝，畏作升天行。淬砺当阳铁，刻为干镆名。
清紧如敲玉，深圆似转簧。一声肠一断，能有几多肠。
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。"
博望自来非弃置，承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语，
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
永州八记
度晓分霞态，馀光庇雪融。晚来低漠漠，浑欲泥幽丛。
有酒有酒兮再祝，祝予心兮何欲。欲天泰而地宁，
君诗亦多苦，苦在兄远离。我苦不在远，缠绵肝与脾。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
两行红袖拂樽罍。"
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
我年二十君三十。得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。
顾我沉忧士，骑他老病骢。静街乘旷荡，初日接曈昽。
别滁
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。"
应是蜀人皆度了，法轮移向洛中来。"
今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。
"吟山歌水嘲风月，便是三年官满时。春为醉眠多闭閤，
吏晋资材枉，留秦岁序更。我髯黳数寸，君发白千茎。
暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。"
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗，唯化州民解咏诗。"
南歌子·游赏
继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅，
"甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节，鞍马稳快衣衫轻。
冬修方丈室，春种桔槔园。千万人间事，从兹不复言。"
身委逍遥篇，心付头陀经。尚达死生观，宁为宠辱惊。
南郡死已久，骨枯墓苍苍。愿于墓上头，立石镌此章。
荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，
秘祝休巫觋，安眠放使令。旧衣和箧施，残药满瓯倾。
荆门浮舟望蜀江
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
逸礼多心匠，焚书旧口传。陈遵修尺牍，阮瑀让飞笺。
虽云觉梦殊，同是终难驻。悰绪竟何如，棼丝不成絇.
唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
闾阎随地胜，风俗与华殊。跣足沿流妇，丫头避役奴。
"萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
室思
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
朝从携手出，暮思联骑还。何当挈一榼，同宿龙门山。"
何处春深好，春深方镇家。通犀排带胯，瑞鹘勘袍花。
"顾我镜中悲白发，尽君花下醉青春。
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
青楼曲二首
丹殿子司谏，赤县我徒劳。相去半日程，不得同游遨。
"干时久与本心违，悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印，
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
"白苹湘渚曲，绿筱剡溪口。各在天一涯，信美非吾有。
但愿我与尔，终老不相离。"
戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。定场排越伎，促坐进吴歈.
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
"生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。
宣城见杜鹃花 / 子规
梦中握君手，问君意何如。君言苦相忆，无人可寄书。
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
何处台无月，谁家池不春。莫言无胜地，自是少闲人。
风流薄梳洗，时世宽妆束。袖软异文绫，裾轻单丝縠.
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。"