译文
明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
他的足迹环绕天下，有(you)些什么要(yao)求愿望？
召公回答说："你这样做是堵住人(ren)们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大(da)地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
野草野花蔓延着淹没(mei)古道，艳阳下草地尽头是你征程。
上天将天下授(shou)予殷商，纣的王位是如何施与？
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深，锁住的是寂寞和黄昏，还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
注释
⑻荷（hè）：肩负的意思。至：一作“立”。
148. 安在：（表现）在哪里。安，疑问代词，表处所，作动词（在）的宾语，倒置。
1、奇树：犹“嘉木”，美好的树木。
[11]腷（bì必）臆：心情苦闷。愬，即“诉”。
时不遇：没遇到好时机。
⒆南薰殿：唐兴庆宫之宫殿名。
（7）临交衢：靠近大路边。衢：大路。
⑦ 以天下之美为尽在己：以为天下的美景全集中在自己这里。
（16）龙马：据《周礼·夏官·廋人》载，马八尺以上称“龙马”。