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三槐堂铭

先秦 / 恽氏

"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"


三槐堂铭拼音解释:

.chang nian li bie qing .bai zhan jiu xu qing .shi wai ying wu si .ren jian ban shi xing .
jiu ma jin chao bie chu si .xiang bi chou mei wu fu hua .fu chuang zhi chi yi neng ti .
leng yun gui shui shi .qing lu di lou tai .kuang shi dong ming shang .ping sheng yi yi kai ..
ji du gou lian xiang dui chu .wu bian shi si dao yin tan ..
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .
.dan tian zi zhong liu nian yao .xuan gu chang sheng xu ming zhi .
ren sheng bu qi lao .hua fa shui neng bi .gan ci xi zhuang nian .zhuang nian shao wei gui .
yi sheng qing ru shu .ji chu cu liu nian .zhi shi xin pian ku .chu wen du xuan ran .
xi yin feng tai yue .jin zhu nie wei song .tian di xin wu yi .shen qi li yi tong .
.san nian bing bu chu .tai xian man teng xie .yi bi kan jing zuo .wen zhong chi yao zhai .
wei you duo qing zhi shang xue .hao feng chui zhui lv yun huan ..
wu wa peng jiu heng qiu bo .shuang tian yue zhao kong cheng lei .li ba shan xi hu dao ci .
ling he guai shi .zi ling bai lian .jie wu suo hao .jin zai wu qian .shi yin yi bei .
.liang pu han zhang jiu .han quan che di you .ju fu guang yan yan .fang zhe lang you you .
.dong ting zui gao zhi .chun shu rao shan yao .hua li qing luan ke .yun zhong bi yu xiao .
yi xu shu shu mou huan hui .hao zuo kai cheng di er chun ..

译文及注释

译文
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
  历史在变迁,朝代在改(gai)易。我曾经(jing)登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍(cang)翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常(chang)娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽(yu)衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管(guan)相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
我恨不得
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。

注释
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
⑹方外:神仙居住的世外仙境。
(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
⒆引去:引退,辞去。
明河:天河。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。

赏析

  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城(zhuan cheng)居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高(chong gao)贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云(ru yun)。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐(zheng zuo),泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自(you zi)有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

恽氏( 先秦 )

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简 介

恽氏 武进人,丹阳吴维室。有《咏怀集》。

送柴侍御 / 谏大渊献

捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。


奉送严公入朝十韵 / 马佳玉军

"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
"长安东门别,立马生白发。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。


生查子·侍女动妆奁 / 夫癸丑

梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,


绝句四首·其四 / 秃夏菡

遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 偕依玉

玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"


三日寻李九庄 / 清上章

"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。


梦江南·九曲池头三月三 / 完颜冷丹

自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。


海棠 / 东郭含蕊

云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。


愚公移山 / 诸葛江梅

莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
邈矣其山,默矣其泉。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 南宫莉莉

青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。