译文
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西(xi),夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
追逐园林里,乱摘未熟果。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
让我只急得白发长满了头颅。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则(ze)不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎(zen)样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
古柏独(du)立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
又象(xiang)有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
注释
兴德之言:发扬圣德的言论。
②降(xiáng),服输。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
臣请事之:那么我请求去事奉他。事,动词,事奉。
谢朓诗:“合沓与云齐。”吕向注:“合沓,高貌。”
期:约定
⑤填海:精卫填海。精卫是古代神话中的鸟名。它本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟,名精卫,常衔西山木石以填东海。“青山”句言望山崩可以阻塞河流。末二句言虽抱希望实际是无聊的空想。
7.昨别:去年分别。