译文
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
何(he)况朝廷官军是符合正义的(de)(de),一切必然顺利,爱护战士(shi)一目了然。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
说到铭(ming)志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
玩书(shu)爱白绢,读书非所愿。
九重宫中有谁理(li)会劝谏书函。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
注释
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
离离:青草茂盛的样子。
⑾寿酒:寿延之酒。
君:对对方父亲的一种尊称。
(5)无以:不得已。以,同“已”,作止讲。王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。