译文
晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来(lai)记下我的过失,并且表彰善良的人(ren)。”
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
演奏着(zhuo)《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
从何处(chu)得到不(bu)死之药,却又不能长久保藏?
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
两人一生一死,隔绝十年(nian),相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
注释
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。
4.所谓:所说的,此指所怀念的。
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
⑼鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
下邑:指原来做官的县邑(山阴县)。