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咏史·郁郁涧底松

南北朝 / 罗岳

昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。


咏史·郁郁涧底松拼音解释:

kun lun shan shang zi ji ti .yu ke zheng sheng bi yu ti .
.fa bi cha nie zhi .fang yu bing xue pu .you yu chen nuan chu .hu er lai xiang ju .
li shan hui chan shun wei jun .cui wei hu chu sheng dan zhang .qing jing feng zhong qi bai yun .
ru he han xuan di .que de hu han chen ..
liao qiao ru lou yu tian feng .shui xie chu chou liao jue si .zuo chuang you gua meng hun zhong .
cai hui yu yun xu bie qu .yu can bu ji pi pa cao .
tan ting xin qin zhu jiu bei .shu ying bu sui ming yue qu .xi sheng chang song luo hua lai .
.die ye yu gao jie .ju cong hao mo sheng .liu chuan qian gu yu .yan lian shi nian qing .
si hai zhong xu zuo yi jia .zi gu jing lun cheng shi wu .zan shi zhu lv bi chao xia .
.he bing yi ye he .lu qi ru ling zhou .sui sui zheng bing qu .nan fang sai cao qiu .
jun huang bu bai qi wu shu .bu zai fang ce cheng tui xi .bing shuang ru ku yi fan zhang .
.ming sui chun se yuan .hu wai yi xian zhi .hua jin fang ci zui .ying can shi fang shi .
gong jun wu shi kan xiang he .you dao jin ji yu kuai shi .
feng ji xian wen pu bu sheng .shan xia xian liao zhang le song .hai bian jin li zhao zhou ying .
lin jia nv ban pin pan zhe .bu jue hui shen juan cui qiao .
xiong wen wu zhong bao .ke kan chang yu wu yuan zao .shi yi mo bi han yi xia fei .
wang lai wu dao lv .gui qu you tai en .zi ci xuan yan jue .chang ying bi dong men ..
qi shi xiu gu feng .wu yi xian ba can .xi fan liu su ke .yin ju ren lei can .

译文及注释

译文
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的(de)(de)祖上(shang)汉朝时已经是浑邪王。
人死陪葬不是礼义之(zhi)举,况且还是用他(ta)的忠信良臣!
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪(xue),也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
北风怎么刮得这么猛烈呀(ya),
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。

注释
⑴千万枝:一作“万万枝”。
⑴始觉:一作“始知”。
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
142.献:进。
⑵“联步”句:意为两人一起同趋,然后各归东西。联步:同行。丹陛:皇宫的红色台阶,借指朝廷。
⑼阳冰:唐代大书家李阳冰,善小篆,其书专学秦石刻字体。

赏析

  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别(song bie),在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后(zhi hou),后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了(lai liao)。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  该文节选自《秋水》。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此(ru ci)多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及(en ji)四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

罗岳( 南北朝 )

收录诗词 (2949)
简 介

罗岳 罗岳,顺德人。明神宗万历四年(一五七六)贡生,授南雄府学训导,历仕左州学正,事见清康熙《顺德县志》卷五。

唐多令·惜别 / 胡汀鹭

野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"


小雅·楚茨 / 余晋祺

唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"


醉落魄·席上呈元素 / 牟景先

"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,


登雨花台 / 钱继登

夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"


代赠二首 / 赵汝州

新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。


寄王琳 / 冯兰贞

昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"


伶官传序 / 吴百朋

"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"


南轩松 / 李象鹄

朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。


送杜审言 / 杭澄

"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。


幽州胡马客歌 / 许载

力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。