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踏歌词四首·其三

近现代 / 南修造

清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。


踏歌词四首·其三拼音解释:

qing qian wang he han .di ang kan bei dou .shu weng you wei kai .ming chao neng yin fou ..
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
.si ming san qian li .chao qi chi cheng xia .ri chu hong guang san .fen hui zhao xue ya .
.huang que chi .huang que chi .wei yan qing kou shi wo er .yi yi kou xian shi .
cang lang lin gu dao .dao shang ruo cheng chen .zi you cang lang xia .shui wei wu shi ren .
yi sheng ji xu shang xin shi .bu xiang kong men he chu xiao ..
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
.zhi dao yi san chu .xing cong jiang shang hui .xin ju mao ci jiong .qi jian qiu yun kai .
dun jiao zheng yue man chun lin .peng lai bei shang jing men an .hua e nan gui ma ji shen .
feng huang fei qie ming .rong yi xia tian jin .qing jing wu yan yu .zi yan shu ke qin .
gao guan pei xiong jian .chang yi han jing zhou .ci di bie fu zi .jin lai si jiu you .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .

译文及注释

译文
那垂杨无端牵进了送行之(zhi)中,一回回不得闲空。
吃饭常没劲,零食长精神。
天上的(de)仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
杨家气(qi)焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是(shi)另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我(wo)和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做(zuo)才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁(pang),瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
座席中吹过萧(xiao)萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?

注释
穿:穿透,穿过。
①小子:指杜甫的儿子杜宗武,小名骥子。
先人:指王安石死去的父亲。
31.益:更加。
⑶学水声:诗人由天河引起联想,说行云像发出声音的流水一样。
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。

赏析

  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要(yao)尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然(dang ran)知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身(chu shen)于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在(he zai)。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的(min de)苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威(yang wei)、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

南修造( 近现代 )

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简 介

南修造 南修造,剑门(今四川剑阁东北)人。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。

论诗三十首·其六 / 刘儗

城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。


后宫词 / 姚颐

奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
愿因高风起,上感白日光。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
"残花与露落,坠叶随风翻。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 谭纶

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。


梁鸿尚节 / 宝鋆

海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 王嗣宗

丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"


清平乐·池上纳凉 / 孙绍远

舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


秋风辞 / 秦用中

渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
倾国徒相看,宁知心所亲。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 王必蕃

寂寞群动息,风泉清道心。"
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。


湖心亭看雪 / 胡公寿

雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。


送天台陈庭学序 / 陈及祖

菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。