首页 古诗词 阮郎归(咏春)

阮郎归(咏春)

近现代 / 莫汲

却归天上去,遗我云间音。"
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。


阮郎归(咏春)拼音解释:

que gui tian shang qu .yi wo yun jian yin ..
diao ge song feng zhuan .bei chi bai yu xiao .shui yan jie xiang yu .ling ke ying qing zhao .
liang shou mo po quan .yi wen mo yin jiu .mo xue bo jiu ge .mo xue da ji gou .
shu jian xia qu tai .pei jian lai li yang .qi yan pei yi xiao .lan shi xi yu fang .
.xin qiu shi ri huan zhu yi .ling ge wu sheng gong li gui .feng yun jian gao wu ye dong .
tian zi di wang zhai .yi wo wei guan yue .neng ling xia guo ren .yi jian huan shen gu .
.qu nian mo shang ge li qu .jin ri jun shu yuan you shu .lian wai hua kai er yue feng .
de li chen zhu yuan .qiang ming juan pei pu .you yan hua ping yi .xin yue yu gou tu .
xiao sheng long long cui zhuan ri .mu sheng long long hu yue chu .han cheng huang liu ying xin lian .bai ling fei yan mai xiang gu .dui sui qian nian ri chang bai .xiao wu qin huang ting bu de .cong jun cui fa lu hua se .du gong nan shan shou zhong guo .ji hui tian shang zang shen xian .lou sheng xiang jiang wu duan jue .
.qian nian zeng jian liang huan shi .jin ri jing yin dao ji shi .feng guan xue cheng zhi you ji .
.zao de sheng ming nian shang shao .xun chang zhi qi chu feng chen .wen chang ji xu cheng san dai .
.jia sheng xuan he guan qian xian .shi wang qiong chong zhen bei bian .shen shang guan xian ru zuo zhu .
.yang zhou zheng du si xun tang .ke bing qing ku bin yu shuang .
.hu jing jin yin jia zhu fan .sui bie ming ke ting xiao yuan .bi luo xian lai sui zan zhe .
er qing you yu shi .san nong xing ke guan .long qin de gao chao .zhe fu huan ceng lan .
qiong dong bai cao si .you gui nai fen fang .qie kuang tian di jian .da yun zi you chang .
.jin fa guang mo li .tui wei meng long ju .san nian shi yi gui .si xiang xiang shi shu .

译文及注释

译文
面对(dui)水(shui)天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来(lai)了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜(xie)照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道(dao)靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加(jia)强大富庶,看不起其他诸侯国了。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。

注释
(16)特:止,仅。
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
④西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。
②不道:不料。
直须:应当。

赏析

  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠(you you)怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由(zi you)地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又(rong you)与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权(de quan)威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去(shi qu)对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写(yi xie)景为主,对写作时间不妨存疑。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

莫汲( 近现代 )

收录诗词 (2721)
简 介

莫汲 湖州归安人,字子及,号月河。莫济弟。高宗绍兴十八年进士。为国子监正,以言忤秦桧,谪化州。州中学者多师从之。

游山西村 / 窦氏

"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 季念诒

岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。


投赠张端公 / 李尚健

兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。


浣溪沙·红桥 / 郭汝贤

枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。


虞美人·深闺春色劳思想 / 吕祖谦

妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。


活水亭观书有感二首·其二 / 袁鹏图

光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"


新城道中二首 / 谢天枢

雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"


终身误 / 高启元

无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。


秋别 / 蒲秉权

使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
所以元鲁山,饥衰难与偕。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。


翠楼 / 郑作肃

书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,