"吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开。
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
龙智犹经醢，龟灵未免刳。穷通应已定，圣哲不能逾。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
哭送咸阳北原上，可能随例作灰尘。"
若是愁肠终不断，一年添得一声啼。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。
何郎小妓歌喉好，严老唿为一串珠。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。
.wu zhong bai ou luo zhong zai .mo lian jiang nan hua lan kai .
.quan jun yi zhan jun mo ci .quan jun liang zhan jun mo yi .quan jun san zhan jun shi zhi .
long zhi you jing hai .gui ling wei mian ku .qiong tong ying yi ding .sheng zhe bu neng yu .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
.xiao gu sheng yi ban .li yan zuo nan jiu .qing jun duan chang ge .song wo he lei jiu .
nong shui you tong zhao .jian ju xiao fu che .qi rao zheng du chu .yi pi jin biao xie .
bi yun he chu jia ren lai .tuo yan yi xiao yao tao zhan .qing yin shu sheng han yu ai .
ku song xian yang bei yuan shang .ke neng sui li zuo hui chen ..
ruo shi chou chang zhong bu duan .yi nian tian de yi sheng ti ..
bai tu chi wu xiang chen zou .shen hou dui jin zhu bei dou .bu ru sheng qian yi zun jiu .
he lang xiao ji ge hou hao .yan lao hu wei yi chuan zhu .
wei jie qu zhong lei .yin ci dong li hua .huan lai jiu cheng guo .yan huo wan ren jia .
shui han bu yu xiao .zhen qin wu meng mei .dai yu wang xing hai .ju zhi shu tian di .
译文
远送你从这(zhe)里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我(wo)们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
齐威王说：“你说的很好！”于是(shi)就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直(zhi)言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美(mei)的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩(hai)才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
幽州地处北方，晚上凉风吹起细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
四野茫茫，转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风，犹如动地般的吹起。
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样做恐怕会废弃先王的遗训，而使朝见天子之礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
注释
[4]江左：江东，指长江下游地区。
水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字，前后片各四仄韵。
（49）怅盘桓以反侧：惆怅难耐，辗转反侧。盘桓，这里指内心的不平静。
[25]壹郁：同“抑郁”。
28.藂（cong2丛）：聚集。菅（jian1坚）：一种野草，细叶绿花褐果。
⑵紞如：击鼓声。
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
史震林 （1692—1778）江苏金坛人，字公度，号梧冈。干隆二年进士。官淮安府教授。好禅，持长斋。工书法，善画树石兰竹，作诗不多，常有新意。有《西青散记》、《华阳散稿》、《诗稿》。
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
谁知厚俸今无分，枉向秋风吹纸钱。"
二十年前旧诗卷，十人酬和九人无。"
不知明日休官后，逐我东山去是谁。"
"王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼不足。
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
宾阶纷组佩，妓席俨花钿。促膝齐荣贱，差肩次后先。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊，济翻翻兮不宁。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废，
荣名与壮齿，相避如朝暮。时命始欲来，年颜已先去。
胜凌岂但河宫溢，坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑，
寝倦解幽梦，虑闲添远情。谁怜独欹枕，斜月透窗明。"
"忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。
弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。
生当复相逢，死当从此别。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
水面波疑縠，山腰虹似巾。柳条黄大带，茭葑绿文茵。
须凭百杯沃，莫惜千金费。便似罩中鱼，脱飞生两翅。
感时良为已，独倚池南树。今日送春心，心如别亲故。"
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
"珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，
夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。
"鸥鹭元相得，杯觞每共传。芳游春烂熳，晴望月团圆。
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。
扁舟来楚乡，匹马往秦关。离忧绕心曲，宛转如循环。
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。"
不敢与公闲中争第一，亦应占得第二第三人。"
我抱栖云志，君怀济世才。常吟反招隐，那得入山来。
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
远树悬金镜，深潭倒玉幢。委波添净练，洞照灭凝釭.
但问主人留几日，分司宾客去无程。"
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少，百刻支分夜苦长。
"早攀霄汉上天衢，晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄，
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
慵慢疏人事，幽栖逐野情。回看芸阁笑，不似有浮名。"
尘土抛书卷，枪筹弄酒权。令夸齐箭道，力斗抹弓弦。
日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
"霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
勿言舍宅小，不过寝一室。何用鞍马多，不能骑两匹。
"残暑昼犹长，早凉秋尚嫩。露荷散清香，风竹含疏韵。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙，念渠能继事姑名。
人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。
假着绯袍君莫笑，恩深始得向忠州。"
虽无安石妓，不乏文举酒。谈笑逐身来，管弦随事有。
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
小榼酤清醑，行厨煮白鳞。停杯看柳色，各忆故园春。"
及我辞云陛，逢君仕圃田。音徽千里断，魂梦两情偏。
想子今如彼，嗟予独在斯。无憀当岁杪，有梦到天涯。
"秋波红蓼水，夕照青芜岸。独信马蹄行，曲江池四畔。
"密座移红毯，酡颜照渌杯。双娥留且住，五马任先回。
"顽贱一拳石，精珍百炼金。名价既相远，交分何其深。
莫愁客到无供给，家酝香浓野菜春。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上，吟作新诗寄浙东。
山逐时移色，江随地改名。风光近东早，水木向南清。
"陶君三十七，挂绶出都门。我亦今年去，商山淅岸村。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。
会宿形骸远，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。
枭鸣松桂树，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风。
"丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
东台御史多提举，莫按金章系布裘。"
科条日相矫，吏力亦已勤。宽勐政不一，民心安得淳。
"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下，
"未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
我命独何薄，多悴而少丰。当壮已先衰，暂泰还长穷。
点检张仪舌，提携傅说图。摆囊看利颖，开颔出明珠。
岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。