译文
看看自己没有(you)讨人喜欢的馨香美(mei),白白承受了清风吹沐。
北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不(bu)可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
望一眼家乡的山水呵,
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
世人都一样地自我炫(xuan)耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
身闲处始觉得去名(ming)为是,心悟了方知道苦行为非。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
注释
⑹空楼:没有人的楼房。
②浪莽:放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。
126.臧:善,美。