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荆州歌

宋代 / 蒋克勤

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。


荆州歌拼音解释:

.jin ri hou men bu zhong cai .mo jiang wen yi ni wei mei .
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
san yue .jun bu jian shi fan zhu tian shou yi gai .tian shang ren jian qu fu lai .
man yuan zhu sheng kan yu ji .luan chuang hua pian zu wang qing ..
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
jin ding nei .jiong meng long .huan gu tian jin chu chu tong ..
xia kuang chong yu xi .chun zui dai hua mian .jue ding deng yun wang .dong du yi dian yan .
an de qie shen jin si yu .ye sui feng qu yu lang tong ..
ta nian he fa ji pi ao .jin ri yu yan hua mao ren .
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .

译文及注释

译文
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
骄纵飞(fei)扬的意气充满整条道路,鞍马(ma)的光亮照得见细小的灰尘。
北风吹卷着白云使(shi)之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人(ren),白云自在舒卷,泉水从容奔流。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
秋原飞驰本来是等闲事,
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今(jin)夜(ye)露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然(ran)凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。

注释
⑷依依:恋恋不舍的样子。
16、游冶:游玩寻乐。后多指出入妓院。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
6.交游:交际、结交朋友.
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
甚:很,非常。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。

赏析

  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张(zhang)。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不(ji bu)能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高(bei gao)宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚(de jian)强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

蒋克勤( 宋代 )

收录诗词 (3472)
简 介

蒋克勤 克勤字德敏,湖州长兴人。

夜雨 / 郭附

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
十二楼中宴王母。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,


谒岳王墓 / 施澹人

"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 杜去轻

"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。


去者日以疏 / 雍明远

骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 王肯堂

文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。


九歌·少司命 / 张玉珍

"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 刘霆午

"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。


长相思令·烟霏霏 / 黄祖润

"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。


西江月·新秋写兴 / 贾黄中

野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,


醉翁亭记 / 朱天锡

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"