首页 古诗词 诉衷情近·雨晴气爽

诉衷情近·雨晴气爽

宋代 / 陆鸿

"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

.bing xi shi yan jue .feng li fang xuan ju . ..han yu
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
tu wen guan xian qie .bu jian wu yao hui .lai you ge liang he .chen fei yi ban lai .
lu di tan ying you zan su .shi yi jie yu zhuang jian bao .bei shen fei zi bing nan fu .
.ji nan ji bei you .dong fan fu xi liu .xing za zhong hua di .hun xiao si hai qiu .
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
ye ye wen chang gong .ying ling shi jian xi .chang jiang hao wu ji .long shen jie gui yi .
.jiu shi chun guang zai he chu .gu ren jin ren liu bu zhu .
.men xi diao zhou yun man an .jie jun you zhi zuo yi xun .hu cun ye jiao bai wu yan .
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
gao ming bu ke xiao .sheng jing tu kan xi .mo zhao zhuan shu wu .xuan zhai yu qu ji . ..pi ri xiu
mei sui you ren zai .he shi wu ma xing .ying sui chen yu tu .chui man luo yang cheng ..
bu zhi kong shi he xing zhuang .zui de jun wang bu jie xing ..
jin lai yue ma huai jiao duo .shi wan ru wu yi cuo shi ..
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .

译文及注释

译文
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路(lu)(lu),又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时(shi)候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千(qian)里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快(kuai)乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会(hui)应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类(lei)人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐(yan),而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。

注释
84.俪偕:同在一起。
93、夏:指宋、卫。
21、毕:全部,都
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
35.得:心得,收获。

赏析

  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑(yu nao)海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然(reng ran)萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤(bu gu)寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已(er yi)将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  【其三】
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

陆鸿( 宋代 )

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简 介

陆鸿 清江苏太仓人,字仪吉,号雪舟。工写生。

李延年歌 / 李元弼

将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 胡尔恺

何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。


屈原塔 / 释宗泰

散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,


与颜钱塘登障楼望潮作 / 刘珊

自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 邓榆

"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
扫地待明月,踏花迎野僧。


田园乐七首·其二 / 李专

"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。


南山 / 张渥

"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。


南乡子·相见处 / 屠隆

萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈


满江红·喜遇重阳 / 赵鹤良

断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。


点绛唇·长安中作 / 吴阶青

樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"