首页 古诗词 西江月·顷在黄州

西江月·顷在黄州

元代 / 方桂

湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
"落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
"忽忽岁云暮,相望限风烟。长歌欲对酒,危坐遂停弦。
"潘园枕郊郭,爱客坐相求。尊酒东城外,骖騑南陌头。
"吾王游胜地,骖驾历祇园。临风画角愤,耀日采旗翻。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。


西江月·顷在黄州拼音解释:

xiang shu nan fu kuo .jing guan bei wang she .hu yin kui wang liang .qiu shi bian ba she .
.da zhu chu jing ye .zhong liu fei gu pi .han sha man qu pu .xi wu shang xie xi .
bei jian yao guang xie liu hui .ji jiang zheng biao pai xing du .qing fan jie pu chu he lai .
.luo ri ti lian ye .gu deng zuo che ming .juan lian shuang yan ru .pi huang bai hua jing .
.dai ye jing hua li .yuan tou chi mei xiang .deng gao wang bu ji .yun hai si mang mang .
.sheng fan zi you qi .lian e zhong huang qing .li jin chuang sui yuan .fen tu zhi ye cheng .
xian zai tou zhuang er .qian jin du yi zhi .cheng bai shen zi shou .bang ren na tan xi ..
jiao ying nong xin xiang .xie ri san yu hui .shui ren gu you ke .yan nian du yi yi ..
.bu hui dang shi zuo tian di .gang you duo ban yu yu zhi .dao tou huan yong zhen zai xin .
.hu hu sui yun mu .xiang wang xian feng yan .chang ge yu dui jiu .wei zuo sui ting xian .
.pan yuan zhen jiao guo .ai ke zuo xiang qiu .zun jiu dong cheng wai .can fei nan mo tou .
.wu wang you sheng di .can jia li qi yuan .lin feng hua jiao fen .yao ri cai qi fan .
.zhuo zhuo zhong ming .yang cheng yuan shou .ji xian qie zhe .wei xiao yu you .
sheng jiu shan he run .xian wen xiang wei shu .mao en huai chong xi .chen li sheng kong xu .

译文及注释

译文
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了(liao)我(wo)又娶了个美丽如玉的(de)新人(ren)。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
一(yi)弯秀美的新月高高悬挂在(zai)夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚(wan)更勾起我思乡的情愁。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。

注释
83、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
56、幽厉:周幽王、周厉王。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。
④避马,用《后汉书》桓典事。

赏析

  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断(bu duan)地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一(shi yi)是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  沈义(shen yi)父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲(zong qin)、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说(de shuo)明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

方桂( 元代 )

收录诗词 (5563)
简 介

方桂 方桂,字友兰,巴陵人。雍正壬子举人,历官浙江宁绍台道。

周颂·烈文 / 邵正己

"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
"将军奉命即须行,塞外领强兵。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。


东归晚次潼关怀古 / 吴大廷

仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
周公有鬼兮嗟余归辅。"
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
池北池南草绿,殿前殿后花红。
梨花落尽成秋苑。"
"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。


击壤歌 / 严泓曾

青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"


周郑交质 / 乔光烈

三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。
坐惜风光晚,长歌独块然。"
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,


华山畿·君既为侬死 / 詹露

乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡,醉来莫问天高低。
落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。


画蛇添足 / 贵成

耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。
屡斗关月满,三捷虏云平。汉军追北地,胡骑走南庭。
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。婉态不自得,宛转君王床。"
桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
"驻想持金错,居然作管灰。绮罗纤手制,桃李向春开。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,


匈奴歌 / 丘葵

"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。"
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,


谒金门·风乍起 / 汤尚鹏

感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。


踏莎行·二社良辰 / 剧燕

玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。
人同卫叔美,客似长卿才。借问游天汉,谁能取石回。"
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
"雕玉押帘上,轻縠笼虚门。井汲铅华水,扇织鸳鸯文。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
思出宇宙外,旷然在寥廓。长风万里来,江海荡烦浊。


咏鸳鸯 / 北宋·张载

船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
"日云暮兮下嵩山,路连绵兮树石间。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
"聊排灵琐闼,徐步入清都。青溪冥寂士,思玄徇道枢。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
"寒山上半空,临眺尽寰中。是日巡游处,晴光远近同。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。