译文
人死去(qu)就像堕入漫漫长夜，沈睡於黄泉之下，千年万年，再也无(wu)法醒来。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
柴门一片寂静屋(wu)里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
长空里萧萧的风响中，白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞，而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢？走过大漠，穿过异域，却是“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫诗）！
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路(lu)。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节(jie)，能巧遇你这位老相熟。
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
注释
⒇缴（zhuó）：系在箭上的绳，代箭。
如此：像这样，指在桃花源的见闻。
（7）迮（zé，又读zuò）：仓促。
5、月胧明：月光不明。胧，朦胧。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
此诗题下原注：“时高适、薛据先有此作。”同：即和。诸公：指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔：即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年（652年）玄奘法师所建，在今陕西西安市和平门外八里处，现有七层，高六十四米。
连横：战国时代，合六国抗秦，称为约从（或“合纵”）；秦与六国中任何一国联合以打击别的国家，称为连横。
26.发：泛指立身处世，也就是上文所谓自用其才。
五湖倦客：指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖（太湖）。
⑸白云：据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧：本指九嶷山，此指传说中东北海中的郁州山（郁洲山）。相传郁州山自苍梧飞来，故亦称苍梧（见《一统志》）。此句意谓：悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。