相见欢·落花如梦凄迷
壮志一朝尽，他□□繁华。当时能猎贤，保国兼保家。"
醉唱劳歌翻自叹，钓船渔浦梦难疏。"
"北客推车指蜀门，干阳知已近临坤。从辞府郭常回首，
"武牢关下护龙旗，挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在，
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
"矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。"
袖红垂寂寞，眉黛敛衣稀。还向长陵去，今宵归不归。"
"楼上风流庾使君，笙歌曾醉此中闻。
相见欢·落花如梦凄迷拼音解释:
zhuang zhi yi chao jin .ta ..fan hua .dang shi neng lie xian .bao guo jian bao jia ..
zui chang lao ge fan zi tan .diao chuan yu pu meng nan shu ..
.bei ke tui che zhi shu men .gan yang zhi yi jin lin kun .cong ci fu guo chang hui shou .
.wu lao guan xia hu long qi .xie shuo wan hu ma shang fei .han ye wei xing wang ba zai .
ba jiao xie juan jian .xin yi di guo bi .ye xi hao du shu .ken ku zi zhuo shu .
.chu zhu wei li song zuo men .shi nan yin di jie fang sun .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
guan shu tui xiao li .shi shi cong qing lang .bing ma geng yin qu .xun si you di mang ..
xiu hong chui ji mo .mei dai lian yi xi .huan xiang chang ling qu .jin xiao gui bu gui ..
.lou shang feng liu yu shi jun .sheng ge zeng zui ci zhong wen .
译文及注释
译文
面对离酒慷慨高(gao)歌挥舞长剑，耻如一(yi)般游子模样满脸离愁。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
今日生离死别，对泣默然无声；
治理国家应该顺应时(shi)势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
雨(yu)后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉(chen)的愁恨总(zong)洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
注释
⑸万里赠：指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝，诣长安给与范晔，并赠诗日：“江南无所有，聊赠一枝春。”
喟然————叹息的样子倒装句
补卫士：填补了皇宫卫士的缺额。
③芰荷（jì hé）：芰，菱。荷，荷花。
⑸项羽：名籍，字羽，秦末反秦领袖，称“西楚霸王”。
⑴《南邻》杜甫 古诗：指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
赏析
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之(zhi)欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人，而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应，既是切“《相思》王维 古诗子”之名，又关合《相思》王维 古诗之情，有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花(xing hua)村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
最后一段交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字，具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”，既照应开头：又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内，而不游于物之外”，如应不应，有意无意，形成了鲜明的对照，见出两种人不同的思想境界，回味无穷。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分，去国离家见白云”，是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安，长途跋涉，好不容易才来到大庾岭上，顿感天长地阔，宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹，觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵，不知去往哪里。“见云白”，是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系，如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法，以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而(tan er)观止。
“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古雅平和的乐器，只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复演奏。（见《吕氏春秋·本味》）这就是“知音(zhi yin)”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之(zhi)欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人，而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应，既是切“《相思》王维 古诗子”之名，又关合《相思》王维 古诗之情，有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花(xing hua)村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
最后一段交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字，具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”，既照应开头：又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内，而不游于物之外”，如应不应，有意无意，形成了鲜明的对照，见出两种人不同的思想境界，回味无穷。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分，去国离家见白云”，是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安，长途跋涉，好不容易才来到大庾岭上，顿感天长地阔，宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹，觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵，不知去往哪里。“见云白”，是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系，如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法，以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而(tan er)观止。
“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古雅平和的乐器，只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复演奏。（见《吕氏春秋·本味》）这就是“知音(zhi yin)”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
创作背景
中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测，认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年（809年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年（814年），他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。
张镃( 清代 )
收录诗词 (1787) 首
简 介
张镃 张镃，字功甫，原字时可。因慕郭功甫，故易字功甫。号约斋。居临安，卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。张镃出身华贵，能诗擅词，又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”，又以其牡丹会闻名于世。
怨歌行
鬓入新年白，颜无旧日丹。自悲秋获少，谁惧夏畦难。
"游魂自相叫，宁复记前身。飞过人家月，声连客路春。
水光先见月，露气早知秋。（见《万花谷》）。
幽瀑有时断，片云无所从。何事苏门生，携手东南峰。"
得官殊未喜，失计是忘愁。不是无心速，焉能有自由。
岁月伤风迈，疮痍念苦辛。沙中看白骨，肠断故乡人。"
十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
"万山秋雨水萦回，红叶多从紫阁来。
"白笔南征变二毛，越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌，
却应归访溪边寺，说向当时同社僧。
"苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远，名利尘随日月长。
去时只作旦暮期，别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓，
风荷珠露倾，惊起睡。月落池塘静，金刀剪一声。
重赠卢谌
"永夕坐暝久，萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔，月落斗杓低。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
"剌茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
"三省推贤两掖才，关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去，
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
婚嫁乖前志，功名异夙心。汤师不可问，江上碧云深。"
"停车晓烛前，一语几潸然。路去干戈日，乡遥饥馑年。
杵声齐·砧面莹
北渚水云叶，南塘烟雾枝。岂亡台榭芳，独与鸥鸟知。
"万类半已动，此心宁自安。月沉平野尽，星隐曙空残。
一片白云千万峰。"
远峰初绝雨，片石欲生烟。数有僧来宿，应缘静好禅。"
沧洲迷钓隐，紫阁负僧期。（见张为《主客图》）。"
十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
一纸乡书报兄弟，还家羞着别时衣。"
废忘淹中学，迟回谷口耕。悼伤潘岳重，树立马迁轻。
水龙吟·放船千里凌波去
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。"
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
"桐履如飞不可寻，一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急，
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
冠盖西园夜，笙歌北里春。谁怜清渭曲，又老钓鱼人。"
"云霞千古事，桃李旧花颜。芳信沈青鸟，空祠掩暮山。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀，槛齐青嶂雪嵯峨。
行宫
我身若在开元日，争遣名为李翰林。（寄符郎中，
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
"老听笙歌亦解愁，醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外，
雨室墙穿熘，风窗笔染尘。空馀气长在，天子用平人。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿，乡关朝望白云归。
"南泛孤舟景自饶，蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起，
蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
"鹗在卿云冰在壶，代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户，
上陵
见焰宁劳火，闻香不带烟。自高轻月桂，非偶贱池莲。
游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。"
永巷长年怨罗绮，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。
"今代如尧代，征贤察众情。久聆推行实，然后佐聪明。
"禁署方怀忝，纶闱已再加。暂来西掖路，还整上清槎。
邮亭寄人世，人世寄邮亭。何如自筹度，鸿路有冥冥。
寒食郊行书事
夕月阴何乱，春风叶尽轻。已闻图画客，兼写薛先生。"
去应逢阿母，来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊。"
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋，梦残春色自悠扬。
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
"碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
蝶影下红药，鸟声喧绿萝。故山归未得，徒咏采芝歌。"
名利到身无了日，不知今古旋成空。"
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，
鬓云松令·咏浴
皎皎荥阳子，芳春富才义。涨海豁心源，冰壶见门地。
"所得乃清旷，寂寥常掩关。独来春尚在，相得暮方还。
"早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，
春尽花未发，川回路难穷。何因着山屐，鹿迹寻羊公。"
"五仙骑五羊，何代降兹乡。涧有尧年韭，山馀禹日粮。
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
影摇疏木落，魄转曙钟开。幸免丹霞映，清光溢酒杯。"
"解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
霜天晓角·晚次东阿
青泥坂上到三蜀，金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓，
唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。"
佳人启玉齿，上客颔朱颜。肯念沉痾士，俱期倒载还。"
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。
"出郊征骑逐飞埃，此别惟愁春未回。
孤舟梦断行云散，何限离心寄晓猿。"
晓程侵岭雪，远栈入谿云。莫滞趋庭恋，荣亲只待君。"