首页 古诗词 奉酬九日东峰道人溥公见赠之作

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作

两汉 / 吴懋清

"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作拼音解释:

.li ting jian luo hui .la jiu jian zheng yi .sui wan yan xia zhong .chuan han yun shu wei .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
.xian guan qing ju jing he zhi .bi li yuan jie zhu ying ci .jia zi bu zhi feng yu ri .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
ben jia long xi ren .xian wei han bian jiang .gong lue gai tian di .ming fei qing yun shang .
ma shang xiang feng yi ma bian .ke zhong xiang jian ke zhong lian .yu yao ji zhu bei ge yin .zheng zhi qing jia wu jiu qian .jiang dong feng guang bu jie ren .wang sha luo hua kong zi chun .huang jin zhu shou kuai yi jin .zuo ri po chan jin chao pin .zhang fu he shi kong xiao ao .bu ru shao que tou shang jin .jun wei jin shi bu de jin .wo bei qiu shuang sheng lv bin .shi qing bu ji ying hao ren .san chi tong er zhong lian lin .xia zhong pan jian zhuang cuo yu .xian zai yao jian wei yong qu .qie jiang huan jiu yu jun zui .zui gui tuo su wu zhuan zhu .
xuan xin fang cao se .yi jiu yan song sheng .yu wen xi yi shi .yin chen ge shang qing ..
han tian zi .guan feng zi nan guo .fu zhou da jiang yi bu qian .
huai shui di wang zhou .jin ling rao dan yang .lou tai zhao hai se .yi ma yao chuan guang .
wan yue ai jia xi .wang shan shu qing chao .fu qi shi gui yi .kai jin na yuan biao .
za gong lai shan zhi .qun yi ru yan xing .zi ni sou hai dai .hong bi fu yan lang .
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .

译文及注释

译文
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾(jia)驭。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我(wo)与你相识太迟。
惶恐滩的(de)惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
鬓发如云颜脸似花(hua),头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏(shi)阳冰。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
  被离情(qing)别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈(zhang)夫看(kan)了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”

注释
期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。
人人:对所亲近的人的呢称。
⑤甄鸾《笑道论》:《神仙金液经》云,金液还丹,太上所服而神。今烧水银,还复为丹,服之得仙,白日升天,求仙不得此道,徒自苦耳。
⑸瀛洲:海上仙山名。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
⑶甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲,指铠甲,战衣。向日:迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向:向着,对着。金鳞开:(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金:像金子一样的颜色和光泽。开:打开,铺开。
(18)吴起:是国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族,卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人。后世把他和孙武连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。
(89)万户侯:食邑万户之侯。文中指受重赏、居高位者。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要(yao)的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯(zhu hou)尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “绿暗红稀(xi)出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(hui se)(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得(shuo de)过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

吴懋清( 两汉 )

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简 介

吴懋清 (774—1845)广东吴川人,字澄观。嘉庆十五年举人。治经学,肆力于笺注义疏。有《尚书解》、《诗经解》、《仪礼测》、《四书解》、《四书榷解》等。

柳梢青·茅舍疏篱 / 司寇海春

再礼浑除犯轻垢。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"


小雅·车舝 / 谏癸卯

"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


周颂·有瞽 / 仲孙志成

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 古听雁

"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。


论语十则 / 子车爽

折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
应傍琴台闻政声。"
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。


酬刘柴桑 / 施雨筠

好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。


虞美人·宜州见梅作 / 羊舌旭明

况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 苟曼霜

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"


石钟山记 / 诸葛韵翔

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,


南乡子·路入南中 / 滕冰彦

"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"