首页 古诗词 南歌子·天上星河转

南歌子·天上星河转

元代 / 张澄

"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。


南歌子·天上星河转拼音解释:

.li ma lian tang chui heng di .wei feng dong liu sheng shui bo .
fang ci jun zhai ta .wei zhuo li ting zun .wu wei juan ji lv .yi qu gao fei fan ..
shu zhong qing yue dian .you fan jing hua tai .ri mu xiang lin xia .piao piao xian bu hui ..
xi rong sui xian kuan .shang ce chi he qin .zao fu qian jun mu .chang qing wai yu chen ..
.tai bo rang tian xia .zhong yong yang bo tao .qing feng dang wan gu .ji yu xing chen gao .
.jiu jing yi jiu cheng .han shui shen dong che .xia kan bai yu chi .yi jing guang bu mie .
ping sha yi yan su .hou guan ting ji ming .xiang guo yun xiao wai .shui kan ji lv qing ..
liu hen ji yi shui .ying ying yan ke qiong ..
hai nei rong yi juan .guan zhong zei lei ping .shan chuan sui zhuan zhan .cao mu kun heng xing .
.si nian bu xiang jian .xiang jian fu he wei .wo shou yan wei bi .que ling shang bie li .
ru jin jian yu sheng huang fa .yuan tuo tou guan yu bai yun ..
shou ci wei chang yi .dang shi fang zhi gua .qing fan he feng liu .gao wen you feng ya .
.shi nian bie xiang xian .xi yun ru huang zhou .ci yi zai guan guo .bu yan kong yuan you .
.wang zi shi yue yi .ai wo jun zhai you .ye qing qi hao ye .shi xing yi xiang liu .
tui si mao yan xia .mi shang hao feng jing ..
jun deng qing yun qu .yu wang qing shan gui .yun shan cong ci bie .lei shi bi luo yi .
er wo shou dao bu qian ye .shui neng ken gan xiao ci shi .zi wei shi lang bai hu dian .
zha zuo liu xing bing shang kong .xi shan wu cao guang yi mie .dong ding ying ying you wei jue .
guan rong duo suo xi .xian ju yi qian qi .gao ge you xiang wang .qing shan yu mu shi ..
bi mao zhan zhang he qu you .tuo tuo wu wan bu luo chou .chi ci fei feng jin dou mou .

译文及注释

译文
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
  《梁甫吟》李(li)白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的(de)春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  梅花的香气从小径那边悠(you)然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作(zuo)者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
关内关外尽是黄黄芦草。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  屈原死了以后,楚(chu)国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。

注释
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
(52)义绝——断绝情宜。这里指离婚。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
18旬日:十日
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
15.泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。

赏析

“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样(zhe yang)的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间(jian)却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表(dai biao)指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他(zai ta)那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味(hui wei)的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

张澄( 元代 )

收录诗词 (1354)
简 介

张澄 (?—1153)宋人。高宗绍兴间知临安府,有才干,善于处理繁难事务。尝奏请招置厢军士卒二百人,委钱塘县尉兼领其事,专以浚湖。累官至户部尚书。后出知福州卒。

女冠子·元夕 / 东门海秋

倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"


鸱鸮 / 虎听然

浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。


送魏大从军 / 油灵慧

竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
独我何耿耿,非君谁为欢。"


晚春田园杂兴 / 公孙付刚

公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
何日可携手,遗形入无穷。"
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"


独望 / 禽灵荷

紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。


浣溪沙·春情 / 回忆枫

长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
左右寂无言,相看共垂泪。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.


青溪 / 过青溪水作 / 通丙子

牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。


题乌江亭 / 粟夜夏

"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"


水调歌头·多景楼 / 公冶振田

岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,


巽公院五咏 / 苟玉堂

行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
江海虽言旷,无如君子前。"
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)