译文
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳(yan)的衣服,一大清早就骑着马(ma)去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情(qing)。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
孤独的情怀激动得难以排遣,
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
曾经到临过沧海(hai),别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉(ai),难道真的没有千里马吗(ma)?大概是真的不认识千里马吧!
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
注释
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。
(41)已:了结,终止。焉哉(古读如兹zī):语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢!
94乎:相当“于”,对.
徒隶:供神役使的鬼卒。
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
⑾用:因而。集:成全。
竟夕:整夜。