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菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

元代 / 易昌第

缟服纷相送,玄扃翳不开。更悲泉火灭,徒见柳车回。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。明发辉光至,增荣驷马车。"
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意,下鞭走马城西原。
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。
岂知中道间,遣作空闺主。自是爱封侯,非关备胡虏。
"兽之穷,奔大麓。天厚黄德,狙犷服。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

gao fu fen xiang song .xuan jiong yi bu kai .geng bei quan huo mie .tu jian liu che hui .
dai zi li yi ji .qie wei shen zhi ji .qun yi fu su xin .huo li guang hua shi .
xing du ba long you lang yuan .wu lao wan li fang peng ying ..
.xian bi yu ceng fen .gao gao ji cui fen .yan sheng zhong gu ying .tian yu ban kong wen .
gao jing pei le yin .bai dian feng wen fei .tu jie qiu yun ying .he zi chun ri hui ..
shu bei xuan jian suo .xi xiang diao huang yu .ming fa hui guang zhi .zeng rong si ma che ..
yu shu za jin hua .tian he zhi nv jia .yue yao dan feng xi .feng song zi luan che .
chu yu diao e tong fei fan .chao xing jiu qu bu de yi .xia bian zou ma cheng xi yuan .
.feng jia lin xiang di .long yu shang cui wei .xing gong han yu qi .yue dian bao chun hui .
ying ri zhong tang jian cai jing .shang qia you wen xiao guan fei .huan liu geng du mu lan qing .
xian zai you xiao bai .chou zhong you guan shi .ruo ren bu shi sheng .you you duo ru bi ..
.zi mo yan fen xie .qing ping wan chui fu .luan zhu yao shu ying .ying chi zhi xi liu .
ping sheng qu wai shi .zhi dao ru bu ji .wei de cao ge xiao .hu fu han shu yi .
cui gai fei yuan cai .ming jing fa qing hua .zai zhong liang biao rui .gong yang bi hui she ..
feng hui yan xiu yu zhong yi .dang xuan ban luo tian he shui .rao jing quan di yue shu zhi .
qi zhi zhong dao jian .qian zuo kong gui zhu .zi shi ai feng hou .fei guan bei hu lu .
.shou zhi qiong .ben da lu .tian hou huang de .ju guang fu .

译文及注释

译文
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
闲步信足,不觉已到前院。彩(cai)楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境(jing)迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
大水淹没了所有大路,
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
被对方多情带来的痛苦的折(zhe)磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭(bian)受命作牧。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
如果要留(liu)住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
山深林密充满险阻。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。

注释
16.亦:也
无恙:没有生病。
窗:窗户。
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
9. 亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。
[21]盖:伞。
8.嶂:山障。
(46)“粉黛”两句:意思是,解开包有粉黛的包裹,其中也多少有一点衾、绸之类。
19.君王二句:谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年(天宝元年),玄宗任安禄山为平卢节度使。744年(天宝三载),代裴宽为范阳节度使,仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军,及榆关守捉、安东都护府兵三十万余,皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年(天宝十载),又兼河东节度使。二句即指此。
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。

赏析

  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等(deng)人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳(jie na)和保护。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈(wu nai)、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑(yi),甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句(ci ju),独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
第三首
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

易昌第( 元代 )

收录诗词 (2734)
简 介

易昌第 易昌第,一作第昌,南海人。明熹宗天启七年(一六二七)举人,明思宗崇祯十年(一六三七)任和平县教谕,后任云南副使。事见清道光《广东通志》卷七六。

蝶恋花·画阁归来春又晚 / 卫叶

"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
"明鉴掩尘埃,含情照魏台。日中乌鹊至,花里凤凰来。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
叶死兰无气,荷枯水不香。遥闻秋兴作,言是晋中郎。"
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 陈洪

"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
山鸣鬼又哭,地裂川亦震。媟黩皆佞谀,虔刘尽英隽。
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。


望海潮·自题小影 / 刘宗玉

高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
北走平生亲,南浦别离津。潇湘一超忽,洞庭多苦辛。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。


宿江边阁 / 后西阁 / 魏禧

羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。


苏堤清明即事 / 潘振甲

曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
白发随年改,丹心为主披。命将时共泰,言与行俱危。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
先过上苑传书信,暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及,


渔家傲·反第二次大“围剿” / 李雯

"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。


归嵩山作 / 刘中柱

仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子,青狸哭血寒狐死。
水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆临太液,湛露酌流霞。"
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
何须命轻盖,桃李自成阴。"
玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"


晚泊 / 杨汉公

伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
麋鹿死尽应还宫。"
"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。


八月十五夜赠张功曹 / 李陶真

"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
枕席临窗晓,帏屏向月空。年年后庭树,荣落在深宫。"
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
下江帆势速,五两遥相逐。欲问去时人,知投何处宿。
宛转复宛转,忆忆更未央。"


听晓角 / 黄叔琳

"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
"秦地平如掌,层城入云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。