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春日

元代 / 顾素

歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。


春日拼音解释:

ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
.shao shi wu huang di .wu lai shi en si .shen zuo li zhong heng .jia cang wang ming er .
ju hua fu ju chang .yu fang cha jin shen .sheng hua bian chui mi .chang zhou hong yan bin ..
yin jian can jiang jin .tong hu lou geng xin .cui chou dang wu ye .yi ke ji san chen .
yi chuan hua song ke .er yue liu yi chun .feng liao zhu lin xing .kuan huai ci bie chen ..
li le yi feng bian .yi guan han zhi xin .qing yun yi gan lv .zhi ru zhong lai bin ..
gan shu ying sun zhi .yi jian chai lang te .hai lu xing yi dan .you xuan wei huang xi .
di ge chao zong qing .ting lin bo luo xin .xing kan guang yun yu .er yue ci dong xun ..
.la yue jin zhi hui .liu nian ci xi chu .shi qiao gong sui huo .tie you zuo chun shu .
zeng jin yi xi gui .liu luan qi zao xuan .jin gui hui tong ji .sheng shi qi tu ran ..
.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .

译文及注释

译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
破晓的号角替代残夜(ye)漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
  孟子(zi)的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于(yu)是将家搬到集市(shi)旁,孟子学了些做买卖和屠杀(sha)的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
快进入楚国郢都的修门。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
辽阔的敕勒(le)平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
去年正月十五(wu)元宵节,花市灯光像白天一样明亮。

注释
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。
⑶世界:指宇宙。
⑾汝:你
⑤闻:听;听见。
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
⑽落日牛羊下:定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”
⑤杇(wū ):涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。 

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人(dong ren),也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有(men you)“御”(驾马车)这一艺,周穆王也(wang ye)有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

顾素( 元代 )

收录诗词 (1373)
简 介

顾素 素字世通,归安人。

游岳麓寺 / 丁炜

"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"


如梦令·一晌凝情无语 / 邹方锷

"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。


苏堤清明即事 / 唐文炳

"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"


赋得自君之出矣 / 陆德舆

感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"


遣怀 / 徐谦

想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。


咏甘蔗 / 林采

白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"


禹庙 / 释惟政

朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"


青玉案·年年社日停针线 / 陆卿

临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。


南歌子·似带如丝柳 / 胡一桂

词曰:
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
词曰:
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。


无题·飒飒东风细雨来 / 张履信

灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
始信古人言,苦节不可贞。"
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"