首页 古诗词 咏秋兰

咏秋兰

金朝 / 释函可

夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
合口便归山,不问人间事。"
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。


咏秋兰拼音解释:

xi tou ling dong su .wo jue chen ji min .ming li xin ji wang .shi chao meng yi jin .
tian shang wu qiong lu .sheng qi qi shi jian .na kan jiu nian nei .wu du bai lao guan .
qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
he kou bian gui shan .bu wen ren jian shi ..
nv wei hu fu xue hu zhuang .ji jin hu yin wu hu le .huo feng sheng chen duo yan jue .
yan xia yu bie zi xiao feng .shang gong wei xi xin jing niao .de shui nan liu jiu wo long .
geng dai cheng dong tao li fa .gong jun chen zui liang san chang ..
zhi jin dao qi ming .nan nv ti jie chui .wu ren li bei jie .wei you yi ren zhi ..
zi wu zhe jiang jun .piao dang san qian li .wei gan chang qing ren .ti xie tong dao ci .
ling jun si bo hou .shi jie chang yu lan .cai lv bi jun zong .xiang jing bai yu tuan .
.jiu xing xian du bu .xiao yuan ye shen liang .yi ling xin qiu dian .san jian ming yue lang .
chun lai jin gu shou .diao ying xin yi mi .zi ci wo wa zhong .ying sheng zhuo shui ni ..
.zi shen chen ming ke .zeng wei xian na chen .zhuang xin tu xu guo .bao ming bu ru ren .

译文及注释

译文
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为(wei)了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美(mei)。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发(fa)走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指(zhi)着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干(gan)的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!

注释
49.超忽:形容跳得轻快而高。
20.罢(pí)池:山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
花时:花开的季节,指春天。白居易《寄元九》:“月夜与花时,少逢杯酒乐。”
⑸秋河:秋夜的银河。
181、莫差:没有丝毫差错。
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
46.都:城邑。
6、断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。

赏析

  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝(chang)举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况(qing kuang)大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人(fu ren)宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同(tong)为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄(yang xiong)辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  要解开这(kai zhe)一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

释函可( 金朝 )

收录诗词 (4312)
简 介

释函可 释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际着名诗僧。

采桑子·水亭花上三更月 / 陈淳

长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,


东湖新竹 / 徐寿朋

因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。


清平乐·雨晴烟晚 / 吕铭

两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 樊珣

学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"


雪夜感旧 / 魏吉甫

"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。


哀郢 / 张拱辰

移他到此须为主,不别花人莫使看。"
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。


明月何皎皎 / 行泰

中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。


晚秋夜 / 恽日初

蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。


别薛华 / 莫士安

化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。


君子有所思行 / 应物

薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。