译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流(liu)下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去(qu)游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这(zhe)样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
绿(lv)树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳(yang)殿(dian)里有新宠的美人。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
我问江水:你还记得我李白吗?
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在(zai)鹊桥上相会。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵(yan)的上方盘旋飞翔。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
决不让中国大好河山永远沉沦!
尾声:
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
注释
⑸判(pān):甘愿的意思。张相《诗词曲语辞汇释》:割舍之辞;亦甘愿之辞。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
8.在:语助词,相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
37. 芳:香花。
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
133、陆离:修长而美好的样子。