译文
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用(yong)(yong)来代替陶瓦。家家房屋都是这(zhe)样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐(zuo)国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
登上高楼万里乡愁油然而生(sheng),眼中水草杨柳就像江南汀洲。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗(shi)集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者(zhe)对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
注释
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
③茱初插:刚刚插上茱萸。
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
8.嗜:喜好。
安能:怎能;哪能。