译文
说(shuo)到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众(zhong),志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果(guo)那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步(bu)生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
灯火照耀着西宫知道是在夜(ye)饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
咸平二年八月十五日撰记。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
注释
18、蛮笺:蜀纸笺。
(36)采:通“彩”。
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。
①一自:自从。