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沙丘城下寄杜甫

南北朝 / 无闷

明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,


沙丘城下寄杜甫拼音解释:

ming chao geng nie ceng xiao qu .shi gong yan xia dao lao xian ..
.ru yu fu ai shi .mu luo ji mian chi .si ku xiang xiao jin .geng shen bi shang sui .
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
zi lv zhong chao ran .yin he bu shi fei .pu tian zhu mu gui .bei fu shi chai gui .
tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
zi chi quan gu dao gen zhu .shi liang di zhu hong ying wu .yan ling gao xiang bi zhe gu .
xu fa ru yin wei zeng lao .yi liu xian jue zai ren jian .nie zu zhong yan yao fei dao .
tong yin jia huang qi .gao ru zhong xun meng .shi wu wo wei qi .dao jian wu you bing .
dong li long er jiao yu lv .shan qian tong zi xi pai huai ..
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .

译文及注释

译文
  从前有(you)个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子(zi)作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美(mei)妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身(shen)于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高(gao)兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。

注释
⑧怎奈向:即怎奈、如何。宋人方言,“向”字为语尾助词。
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。
38. 故:缘故。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
⑤何必:为何。
⑦梅酸:代指菜肴可口。梅是古代所必需的调味品。

赏析

  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人(chu ren)意料,但却完全合乎情理(qing li),因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时(de shi)候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点(te dian),塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

无闷( 南北朝 )

收录诗词 (7457)
简 介

无闷 无闷,五代十国时南方诗僧。生卒年、俗姓籍贯及生平履历均不详,大约公元930年前后在世。能诗,有名于时。《全唐诗》载其诗二首,皆为七言绝句。

河传·秋雨 / 亓秋白

后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
(《道边古坟》)
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"


江上值水如海势聊短述 / 郗向明

遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)


河传·秋雨 / 司寇康健

惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,


自宣城赴官上京 / 马佳以晴

"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 脱燕萍

指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 宰曼青

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,


小雅·杕杜 / 植以柔

处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。


韩碑 / 公西树柏

"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
功下田,力交连。井底坐,二十年。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。


浪淘沙·目送楚云空 / 羊舌永力

窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
只将葑菲贺阶墀。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,


八六子·洞房深 / 夹谷爱华

乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
别来六七年,只恐白日飞。"
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"