译文
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想(xiang)。
形势变不比当年邺城之战(zhan),纵然是死去时间也(ye)有宽限。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五(wu)色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这(zhe)般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵(gui)则在于他德行的完美无缺。 注音
我(wo)虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话(hua),而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
注释
[11]轩露:显露。
87.徼(jiǎo):拦截。郄(jù):极度疲倦。诎:穷尽,指精疲力竭。
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。