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江城子·梦中了了醉中醒

明代 / 释智远

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。


江城子·梦中了了醉中醒拼音解释:

ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
qiu lai xi huan xing yi liao .huan er lin seng jiu zhu guan ..
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
lai chun you ni xie qiong qu .wei yi xuan yuan hai shang xing .
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
.fu qiu shan shang jian huang guan .song bai sen sen deng gu tan .yi jing qing zhu yi wei zhang .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
.wan lv jie ke yi .ai shan qing bu yi .zi cong dong xi zhu .shi yu ren qun ge .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .

译文及注释

译文
远(yuan)看天边的(de)树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
你(ni)将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
若不是由于穷困怎会做这样(yang)的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么(me)好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
其一
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇(xia)接。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已(yi)经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
日月依序交替,星辰循轨运行。

注释
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
6.卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。
惟:只。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
  8、是:这
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。

赏析

  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍(dui wu),那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲(biao qin),当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力(zhao li)。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙(huan xu)的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

释智远( 明代 )

收录诗词 (3372)
简 介

释智远 释智(《五灯会元》作致)远,住泰州光孝寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。

好事近·杭苇岸才登 / 石达开

"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


去者日以疏 / 盛仲交

放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


石鱼湖上醉歌 / 王文治

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


饮酒·其九 / 张濯

江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"


独不见 / 汪熙

"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 郑珞

碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 释宇昭

数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"


元朝(一作幽州元日) / 米友仁

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


赠从孙义兴宰铭 / 曹锡宝

"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"


春怀示邻里 / 赵简边

冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"