"禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。
香浓初受露，势庳不知风。应笑金台上，先随晓漏终。"
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦，百年荣辱尽堪愁。
江乡十年别，京国累日同。在客几多事，俱付酒杯中。
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
"云雨轩悬莺语新，一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒，
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万箱空。
不辞醉伴诸年少，羞对红妆白发生。"
夜来万里月，觉后一声鸿。莫问前程事，飒然沙上蓬。"
.chan yu xun yao cong .wei wei sheng ci zhong .si yu xian qi sheng .wan gu lai cheng gong .
xiang nong chu shou lu .shi bi bu zhi feng .ying xiao jin tai shang .xian sui xiao lou zhong ..
lv yun huan xia song heng bo .yang chen a mu liu bin ke .an wei wang sun huan qi luo .
ke lu chang yi han shui liu .man bi cun wang ju shi meng .bai nian rong ru jin kan chou .
jiang xiang shi nian bie .jing guo lei ri tong .zai ke ji duo shi .ju fu jiu bei zhong .
.yin si ren shi shi wu qiong .ji du jing guo gan ci zhong .shan se bu yi lou dian jin .
.yun yu xuan xuan ying yu xin .yi pian jia ju zhan yang chun .yin huang nian shao pian qi jiu .
ze guo qiu sheng dong di feng .gao xia lv miao qian qing jin .xin chen hong su wan xiang kong .
bu ci zui ban zhu nian shao .xiu dui hong zhuang bai fa sheng ..
ye lai wan li yue .jue hou yi sheng hong .mo wen qian cheng shi .sa ran sha shang peng ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我(wo)不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人(ren)称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论(lun)他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归(gui)隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后(hou)，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻(gong)击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年，齐国又出了个晏婴。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
注释
19.易：换，交易。
（7）“谁家”二句：张若虚《春江花月夜》：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”小说中所谓拟其格，这类句法最明显。
〔京师〕唐朝都城长安。
⑼“四海为家”两句：如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。
东篱：泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》：“采菊东篱下，悠悠见南山。”为古今艳称之名句，故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒吹。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。”
②怜：同情。范叔：范雎，字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状，他被毒打得几乎死去，后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦，他特意以贫穷的面貌去相见，须贾送绨袍给他御寒，他感到须贾还有故人之情，就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》，而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句，《全唐诗》等均作“湘江好烟月，门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江，故此诗是否杜牧所作，尚有疑问，学术界较支持作者为杜牧的说法。
柴随亨 柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
道树千花发，扶桑九日移。因山成众像，不复藉蟠螭。
竹韵迁棋局，松阴递酒卮。性闲鸥自识，心远鹤先知。
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。
"屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。
风折旗竿曲，沙埋树杪平。黄云飞旦夕，偏奏苦寒声。"
建瓴真得势，横戟岂能当。割地张仪诈，谋身绮季长。
"早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
柳暗将翻巷，荷欹正抱桥。钿辕开道入，金管隔邻调。
放去龟随水，唿来鹿怕薰。坛边见灰火，几烧祭星文。"
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
纵倒芳尊心不醉，故人多在洛城东。"
"佳晨何处泛花游，丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁，
今年春色还相误，为我江边谢钓矶。"
"远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐，每过庭下似春来。
岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。"
旧句师曾见，清斋我亦同。浮生蹇莫问，辛苦未成功。"
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。"
黄金穟短人多折，已恨东风不展眉。"
只知防皓露，不觉逆尖风。回首双飞燕，乘时入绮栊。
为月窗从破，因诗壁重泥。近来常夜坐，寂寞与僧齐。"
"勒兵辽水边，风急卷旌旃。绝塞阴无草，平沙去尽天。
"东山夜宴酒成河，银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语，
"郭南山寺雨初晴，上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过，
草衰乍觉径增险，叶尽却疑溪不深。
荒榭苔胶砌，幽丛果堕榛。偶来疏或数，当暑夕胜晨。
"玄晏先生已白头，不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径，
莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。"
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
青海闻传箭，天山报合围。一朝携剑起，上马即如飞。"
下马捧椒浆，迎神白玉堂。如何铁如意，独自与姚苌。
石路寻僧去，此生应不逢。"
"谢傅秋凉阅管弦，徒教贱子侍华筵。
"朱槛烟霜夜坐劳，美人南国旧同袍。
古人常叹知己少，况我沦贱艰虞多。如公之德世一二，
"白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上，
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县，张赋初成卧到家。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。
透树垂红叶，沾尘带落花。潇湘无限思，闲看下蒹葭。"
"十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。"
"大镇初更帅，嘉宾素见邀。使车无远近，归路更烟霄。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色，颜色不扬翻自笑。
"命与才违岂自由，我身何负我身愁。临生白发方监郡，
三日去还住，一生焉再游。含情碧溪水，重上粲公楼。
曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。"
"羡君休作尉，万事且全身。寰海多虞日，江湖独往人。
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
古有阳台梦，今多下蔡倡。何为薄冰雪，消瘦滞非乡。"
"仙翁归袖拂烟霓，一卷素书还独携。劚药满囊身不病，
地寒春雪盛，山浅夕风轻。百战馀荒野，千夫渐耦耕。
荆芜既以薙，舟壑永无湮。相期保妙命，腾景侍帝宸。"
"神州丧贤尹，父老泣关中。未尽群生愿，才留及物功。
"海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚，阻宿山房疾未平。
旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。
闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。"
"东郊和气新，芳霭远如尘。客舍停疲马，僧墙画故人。
骨销金镞在，鬓改玉关中。却想羲轩氏，无人尚战功。
徒行至此三千里，不是有缘应不能。"
"骀荡清明日，储胥小苑东。舞衫萱草绿，春鬓杏花红。
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。"
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，已将春色入关来。
鹤毳坛风乱，龙漦洞水腥。望遥通北极，上彻见东溟。
"路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。"
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈，知己风流满圣朝。
惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。"
"兰若云深处，前年客重过。岩空秋色动，水阔夕阳多。
渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。"
到日池塘春草绿，谢公应梦惠连来。"
芦洲残照尽，云障积烟开。更想鸱夷子，扁舟安在哉。"
似镜将盈手，如霜恐透肌。独怜游玩意，达晓不知疲。"