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报任安书(节选)

元代 / 陈嘉

"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
"东西南北数衢通,曾取江西径过东。
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。


报任安书(节选)拼音解释:

.bei men yang liu ye .bu jue yi bin fen .zhi he yin lin shui .ying seng hu bei yun .
.yan yan heng bo si you yu .yu lou ming yue duo yun chu .
yin ku wei ying si ling yuan .mi xing mei can hua yue xi .ji chou chang zai bie li hun .
ji sheng bu xiang ying yang si .zheng you shan he shu han jia ..
bing xiao quan pai dong .ri nuan lu zhu xi .yi yun kan hua jiu .jiao ying mo yu fei ..
gu chao mi bi shui .jiu lv yue dan xiao .bu shi wu gui chu .xin gao duo ji liao ..
.dong xi nan bei shu qu tong .zeng qu jiang xi jing guo dong .
.chi le jin fjbi .yin shan wu sui hua .zhang wai feng piao xue .ying qian yue zhao sha .
yun ning wu xia meng .lian bi jing yang zhuang .ying hen nian hua cu .chi chi dai ri chang ..
jiu yi wang duan ji qian zai .ban zhu lei hen jin geng duo ..
zi cong xing che zhong tai hou .hua zuo shuang long qu bu gui ..
ke lei fan qi xia .xiang xin luo hai mei .ji chou he ji qian .man zhuo huan xiang si ..
.jiu jin shen ding zhong qiu shan .wu yu zhu hou za pei huan .xing zuo tong xiao lang lie an .
.you hun zi xiang jiao .ning fu ji qian shen .fei guo lin jia yue .sheng lian ye lu chun .
zao fu jiang hu zhi .jin ru bin fa he .wei si xian sheng wo .diao ting zai yan bo ..
xi han qin ling yue .bei ji chu jiang feng .li yuan gu yuan li .xiao qiu li ye hong ..
.shan guang yu shui se .du wang ci zhong shen .xi li jiao hua qi .yan pan qi ye yin .

译文及注释

译文
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如(ru)此。
  不会因(yin)为游玩而耽误公事,能无(wu)拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明(ming)万历二十七年二月啊。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
仙人为我抚顶,结受长生命符。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧(yang)苗上点上了白点。
月光静静洒下(xia),凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同(tong)好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储(chu)备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。

注释
(124)陶仲文——明世宗最信任的方士。
103质:质地。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。
3.趋士:礼贤下士。
行:行走。
2.称:称颂,赞扬。
故:原因;缘由。

赏析

  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊(rui)黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗(de yi)迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东(hen dong)风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

陈嘉( 元代 )

收录诗词 (3317)
简 介

陈嘉 (?—1885)清广西荔浦人,字庆馀。陈嘉6岁,随父母逃荒到广西,先在修仁县建陵街居住,靠父母打工度日,因家贫无力入学,12岁便参加劳动,14岁丧父,母寡弟幼,他力负生活重担,同年举家迁居荔浦县马岭五更地高头厂。咸丰、同治间从军镇压太平军及贵州苗民军。光绪间在越南击败法军,复文渊、谅山。官至贵州安义镇总兵。以创发卒于军,年未五十。谥勇烈。

思佳客·闰中秋 / 齐体物

近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。


送僧归日本 / 特依顺

前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 赵善沛

"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
只是一家人,路人疑千家。过后香满陌,直到春日斜。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,


送陈章甫 / 高元矩

一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。


探春令(早春) / 张忠定

"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
"挂席从古路,长风起广津。楚城花未发,上苑蝶来新。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,


穷边词二首 / 匡南枝

蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"


何九于客舍集 / 邓克劭

忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"


西施 / 咏苎萝山 / 李孙宸

花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。


螃蟹咏 / 况志宁

见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
何必深深固权位!"


刘氏善举 / 蔡江琳

庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
月倒高松影,风旋一磬声。真门犹是幻,不用觉浮生。"
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"