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小儿不畏虎

先秦 / 李献可

醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。


小儿不畏虎拼音解释:

zui lai yu ba tian tian ye .jin guo dang shi xing jiu qing ..
sheng yi song dai yu .bo kong sheng yan cui .shang ba li zhong shan .bi wu qian ri zui ..
bi lu hui qi luo .ying feng si yao niao .qi zhi shan gu zhong .ri ri chui yao cao ..
fu shi ji duo shi .xian sheng ying bu wen .han shan man xi ri .kong zhao yan cheng qun ..
jin ge ci jing shi wu ren .duan geng chen ping zi zi shi ..
gong xun bei jie jin he zai .bu de dang shi yi zi kan ..
.wo lian zhen bai zhong han fang .qian hou cong sheng jia xiao tang .yue duo mu kai wu jue yan .
.yuan bie na wu meng .zhong you zi you qi .ban nian xiang xin dao .liang di chi xin zhi .
yi zhen ai dai qi .yin yin sheng hu dong .ji lei yu bo qi .kuang dian jiang ri hong .
.xin si gu yun ren suo zhi .shi chen zhong geng you shui zhi .chou xun leng luo jing shuang bin .
pi gu lie er jing .yao xing dong zhong guo .yuan qiu wu ri yue .kuang ye shi nan bei .
.ban ye fa qing luo .bu zhi guo shi qiao .yun zeng zhong yue da .shu yin shang yang yao .

译文及注释

译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是(shi)便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池(chi)的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒(li)粒圆转如珠!
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
谢安(an)在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地(di)说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长(chang)子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般(ban)直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。

注释
26.伯强:大厉疫鬼。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
⑹阴霞:山北面的云霞。若耶溪流向自南而北,诗人溯流而上,故曰“阴霞”。
⑷四百年:金陵作为历代帝都将近四百年。
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
(2)未会:不明白,不理解。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。

赏析

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  不仅使情景交融(rong),也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律(de lv)诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古(zai gu)城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕(ge hen)迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出(fa chu)了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

李献可( 先秦 )

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简 介

李献可 金辽阳人,字仲和。李石子。世宗大定十年进士。累官户部员外郎,坐事降清水令,召为大兴少尹。累迁山东提刑使。

送人东游 / 释道生

满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,


生查子·秋来愁更深 / 曹清

谁能守空闺,虚问辽阳路。"
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,


马诗二十三首·其四 / 来鹏

寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"


临平泊舟 / 赵昌言

"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,


农家 / 萧炎

"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。


南乡子·路入南中 / 毛珝

桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。


白石郎曲 / 燕度

"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
山僧若转头,如逢旧相识。"
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 周锷

"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。


水调歌头·落日古城角 / 缪仲诰

野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。


勐虎行 / 李时亮

深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。