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相州昼锦堂记

近现代 / 韩思复

春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"


相州昼锦堂记拼音解释:

chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
an de feng hu jie fang bian .zhu cheng shen jian zhan jing ni ..
jin ri kuang wen sou cao ze .du bei qiao cui wo sheng ping ..
mu song qu hai yun .xin xian you chuan yu .chang ge jin luo ri .cheng yue gui tian lu ..
yi sheng yu bao zhu .bai dai si rong qin .qi shi jing bu jiu .ai zai nan zhong chen .
ning xu mai yao liao ji chou .zhi hen wu shu xiao bi lin .you chu dang shi mi bu tong .
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
long deng tu leng yan .yan shu qi han sheng .dai xiao hong chen li .yi qian mao yuan cheng ..
.du men neng bu fang .mao xue lv xi dong .yi xiang ren ru yu .yao lian ma si cong .
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
.hua sheng miu wei lang .cuo tuo bin yi cang .dao lai heng fu bei .sui li qie han xiang .
fu zi lv xin ming .bi fu reng jiu guan .xiang si nan jian mian .shi zhan chi shu kan ..
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
zhu ren cang sheng wang .jia wo qing yun yi .feng shui ru jian zi .tou gan zuo huang ji ..

译文及注释

译文
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
请问大哥你的(de)家在何方。我家是(shi)住在建康的横塘。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
玄(xuan)宗经(jing)常召见李白,李白颇受宠信。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
  一个有见识(shi)的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分(fen)辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古(gu)代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

注释
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
215. 间(jiàn)语:密谈,私语。
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
36.远者:指湘夫人。
⒀玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。

赏析

  这是一首怀念远别亲友的(you de)诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据(gen ju)生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登(deng),傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见(he jian)事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快(zhi kuai)之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

韩思复( 近现代 )

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简 介

韩思复 祖伦,贞观中为左卫率,赐爵长山县男。思复少袭祖爵。初为汴州司户参军,为政宽恕,不行杖罚。在任丁忧,家贫,鬻薪终丧制。时姚崇为夏官侍郎,知政事,深嘉叹之。

国风·邶风·二子乘舟 / 汤懋纲

受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 徐应坤

拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"


一剪梅·咏柳 / 查嗣瑮

君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"


赋得北方有佳人 / 祖孙登

玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"


无家别 / 赵同贤

"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。


鹿柴 / 李舜臣

"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,


蝶恋花·送潘大临 / 孛朮鲁翀

"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"


宫娃歌 / 金学诗

及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。


代秋情 / 邓友棠

从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 法常

"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。