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木兰花·拟古决绝词柬友

隋代 / 黎邦琰

"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。


木兰花·拟古决绝词柬友拼音解释:

.yu duo can shu xie .chan ji mu feng qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .
.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
guan zhong cun ba gong .shi zu cheng gui shuo .han shi fang ban dang .qun yan zi xie jue .
jian shui xian ju gong .chuang feng qi shu han .wu jun fang ce xi .wei ke bian huai an ..
ku huo shen xian cX.nan shou ri yue jing .bo feng jian xi ying .xin yi bu xu zheng ..
han jue you qing su shu guo .huang ying ji ji yin shan jiao .chun yi kong jing gu liu tiao .

译文及注释

译文
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
如果当时事(shi)理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
哪年才有机会回到宋京?
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮(liang)堂。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死(si)后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真(zhen)不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先(xian)登知道芭蕉满腹的心思。

注释
104、至尊:指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐狢,顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富者告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之;乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。子此类也。’”
且:将要。
绾(wǎn):系。
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
②碛(qì):沙漠的意思。这里指边关。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
2.“今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况:顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。

赏析

  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞(chang wu)蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王(cheng wang)即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师(zhi shi)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八(shi ba):“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处(jie chu)“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内(er nei)地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

黎邦琰( 隋代 )

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简 介

黎邦琰 黎邦琰,一作邦炎。字君华,号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官临川知县,历仕江西右参政。明神宗万历十六年(一五八八)致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。

菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 万俟利

"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


丽人赋 / 说凡珊

吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。


踏歌词四首·其三 / 淳于洛妃

"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。


大雅·板 / 母曼凡

"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,


信陵君窃符救赵 / 呼延雪

吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"


怨歌行 / 易卯

爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 骑曼青

相思坐溪石,□□□山风。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,


一枝花·不伏老 / 介巳

影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。


长歌行 / 廉一尘

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"


柳花词三首 / 申屠良

金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
自去自来人不知,归时唯对空山月。"