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凤求凰

未知 / 雍有容

始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
梦绕山川身不行。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"


凤求凰拼音解释:

shi tou qing liang yu .men zhi yan xiu biao .can cha hu ming mie .cai cui jing hun xiao .
yu ke guang he yi .zhu fu qi chan lian .xing yi pan ren fu .ming gao xie tiao pian .
.han ting cong shi wu ren lai .hui shou jiang chang du wei hui .
.li ren ge zhong ting .xing bu wei yuan zheng .diao liang xia you bi .wen yu yi wen xing .
huang hua gai ye tian .bai ma shao nian you .suo nian qi hui gu .liang ren zai gao lou ..
xiao ren liang chu yin .jun zi shu da gong .yong yuan li gao yi .wei wo dan gui cong ..
jin de ma gu yin xin fou .xun yang jiang shang bu tong chao ..
ping ming jiao qing ce .men shi ru kong qu .xian ren gu shi tan .tai rao qing yao ju .
si cong ban li lai chang gui .peng shang jin bei bian he yi .
yu tan biao ba gui .jin jing shi shuang tong .jiao ying ning han lu .xiang he qi ye feng .
yao qi wen shen xiang .tong yin dao shu jia .bu chou huan jiu zhai .yao xia you dan sha ..
yi ren duo bing bi .zhou li yi fu ji .cun nv jie shou yu .jin tong neng yong ji .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
meng rao shan chuan shen bu xing ..
.bai ma yu lin er .yang bian bao mu shi .du jiang qing qi chu .an yu fu bing qi .
mo qian huang ying hua li zhuan .can cha liao luan du chun feng ..

译文及注释

译文
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
清晨听到游子(zi)高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一(yi)早渡过黄河。
神君可在何处,太一哪里真有?
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是(shi)一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
麟的尖角呵,仁厚的公(gong)族呵。哎哟麟呵!
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
或驾车或步行一起(qi)出游,射猎场在春天的郊原。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多(duo)余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  吴王夫差在夫椒打败越(yue)军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。

注释
4、金荷:金质莲花杯。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
329、得:能够。
其:语气副词,表示期望、命令的语气,一定。
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
79、鲁卫:鲁国、卫国。
毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。

赏析

  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情(qing)。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可(bu ke)取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场(xia chang)呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让(ye rang)人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地(lie di)款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结(wei jie)兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身(yin shen),不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

雍有容( 未知 )

收录诗词 (4111)
简 介

雍有容 雍有容(一一二六~?),字德裕,盘石(今四川资中)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年二十三(《绍兴十八年题名录》)。孝宗淳熙八年(一一八一)于知汉州任因事放罢(《宋会要辑稿》职官七二之三一)。今录诗二首。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 仲孙静薇

千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"风泉留古韵,笙磬想遗音。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"


杨花 / 蔡白旋

"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,


代春怨 / 单于宏康

大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 候乙

箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"


中年 / 姓如君

寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
怅望执君衣,今朝风景好。"
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。


王冕好学 / 鲜于云龙

"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"


国风·邶风·泉水 / 楼真一

莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。


解连环·怨怀无托 / 南门攀

"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
"伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。


画鸡 / 别玄黓

"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。


一丛花·初春病起 / 宰父辛卯

"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。