首页 古诗词 踏莎行·寒草烟光阔

踏莎行·寒草烟光阔

唐代 / 严休复

数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


踏莎行·寒草烟光阔拼音解释:

shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
yao wang cheng huang chu .wei wen nao xuan xuan ..
shan yao qing chu shu .ye ji mu lian kong .he yi nian xiong di .ying si jie shan tong ..
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
ke jian luan li shi .kuang lin shuai bing xing .lian jun ci xing xing .du ru bai yun ping ..
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
jiang seng gui hai si .chu lu jie wu yan .lao bing he kan shuo .fu lei ji ci pian ..
.jiu ji lu feng xia .shan song rao shi fang .nian nian wu liu yue .jiang shang yi qing liang .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
.shen xian qing cheng hao dong tian .bai long yi jue yi qian nian .
.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
.yun huan xiao jin zhuan peng xi .mai gu qiong huang shi suo yi .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .

译文及注释

译文
晓行要经过许多残破的(de)营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
  桃树结了多少桃子(zi)啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一(yi)(yi)粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
斜(xie)月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
  人生短促(cu),转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也(ye)能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。

注释
⑼石眼:石缝。阴根:在土中生长蔓延的竹鞭,竹笋即从鞭上生出。脉:一作“陌”。
19、必:一定。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
⑶未央:即未央宫​,汉宫殿名,汉高祖刘邦​所建。也指唐宫。
⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。

赏析

  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件(jian)史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿(er e)死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  主题、情节结构和人物形象
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛(bei pan)我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

严休复( 唐代 )

收录诗词 (5219)
简 介

严休复 严休复,唐诗人。字玄锡,排行十八。郡望冯翊(今陕西大荔),吴郡(今苏州)人。宪宗元和初为拾遗,元和四年(809)与独狐郁、李正辞同转补阙。历任膳部员外郎、吏部郎中、杭州刺史、司封郎中、给事中等职。文宗大和四年(830),由华州刺史人为右散骑常侍。大和七年出为河南尹,旋以检校礼部尚书充平卢军节度使,卒。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐诗续拾》补断句一。

牧童 / 宇文丽君

真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
翻使年年不衰老。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。


咏华山 / 太史瑞丹

"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"


四字令·拟花间 / 澹台小强

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。


梦天 / 竹丁丑

西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
新月如眉生阔水。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。


国风·周南·麟之趾 / 陀岩柏

白发不生应不得,青山长在属何人。"
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"


和张仆射塞下曲·其三 / 仲孙娜

静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。


朝天子·西湖 / 拓跋戊寅

堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 洁舒

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


五美吟·绿珠 / 微生培灿

满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


石榴 / 亓官士航

欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。