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归国遥·金翡翠

唐代 / 沈平

"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
如今而后君看取。"


归国遥·金翡翠拼音解释:

.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
xiang feng he shi bu xiang ren .que jia bai yun gui qu xiu ..
bai fa lao seng ting .jin mao shi zi sheng .tong liu you shui gong .bie zhuo guo feng qing ..
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
lai chun you ni xie qiong qu .wei yi xuan yuan hai shang xing .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
jia wei mai qin tian jiu jia .chu yin yang he jian chen chui ..tong shang .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
wei jun xin yu wo xin tong .fang gan qing xin yu jun shuo ..
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
.xi bei huang yun mu .sheng sheng hua jiao chou .yin shan yi ye yu .bai cao si jiao qiu .
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
ru jin er hou jun kan qu ..

译文及注释

译文
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春(chun)风正寒。
早上(shang)敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官(guan)位上,是什么人使他这样的呢?
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
身经大(da)大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物(wu),判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延(yan)续已经断绝了的世系(xi),补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭(zao)到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”

注释
〔61〕颜色故:容貌衰老。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
②吴牛:指江淮间的水牛。
耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。

赏析

  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍(ji shu)成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总(ta zong)是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟(qian zhong)书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

沈平( 唐代 )

收录诗词 (9147)
简 介

沈平 沈平,字澹然,自号东皋子,吴兴(今浙江湖州)人。理宗嘉熙初曾访吴泳于百寮山。有《东皋唱和集》,已佚。事见《鹤林集》卷三六《东皋唱和集序》。今录诗二首。

兰陵王·柳 / 步非烟

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
谁谓天路遐,感通自无阻。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


生查子·新月曲如眉 / 许燕珍

望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。


寄韩谏议注 / 潘咨

七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。


朝中措·代谭德称作 / 王荫桐

"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
万里提携君莫辞。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。


游园不值 / 释保暹

"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"


鹊桥仙·待月 / 吴锡麟

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,


赤壁歌送别 / 史大成

"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
欲将辞去兮悲绸缪。"


闻乐天授江州司马 / 蔡希寂

未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"


齐桓下拜受胙 / 刘垲

蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"


南乡子·洪迈被拘留 / 徐天祐

"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
先生觱栗头。 ——释惠江"