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驺虞

近现代 / 王瑶湘

先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。


驺虞拼音解释:

xian chao na jian zheng .zhi qi heng gan kun .zi jian wen bi zhuang .he jian jing shu cun .
xia shu cang jiang qi .yan pai shi shu yuan .fu yun mai chu qi .chao hai cu wu tian .
.liang nian dai wu bian .qu shi ming guang dian .yi chao zan hui wen .ke shi xin ling jun .
men que chen guang qi .qiang wu su chu fei .han jiang liu shen xi .you yi dai ren gui ..
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .
.mi ju xin zhi lv .tan shu jie man chuang .shi yin qing yu an .mo xian zi luo nang .
huan ren cheng chu wu .jie ke shi wu gou .jian shuo qin bing zhi .gan xin fu guo chou ..
wu wei shi jing qi .yi zai shui ken zheng .san sui qing qiu zhi .wei gan que jian teng ..
geng lian gui niao qu .wan dao wo long ju .xiao zhi cong lin shang .xian yun zi juan shu .
li zhong xiu se hua ping yu .tao qi li jing nian sui gu .zhi zi hong jiao yan fu shu .
yu yu bei qing yun .zhao zhao yi tai yang .jing yu zong da he .yue zhuo ming gao gang .
zhang dian luo xuan mian .yuan men zhao bai pao .qin shan dang jing bi .han yuan ru jing mao .
shi jing tong you po .qin tai yin jiang chun .song zhong wei fen tu .jie ai du jing zhen .
zi chun sheng cheng zhe .sui mu xiang bai he .qu chen zhi bu jin .xuan hu shan yao zhai .

译文及注释

译文
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子(zi)如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫(man)长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳(yang)的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  得到杨八的信,知道您遭(zao)遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾(teng)飞十日声如雷。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
溪水经过小桥后不再流回,
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
不管是花儿的灵魂,还是鸟(niao)儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

注释
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
不缠生藤蔓,不旁出冗枝
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
[四桥]姑苏有四桥。
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。

赏析

  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青(na qing)苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐(jiu jian)渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分(jiu fen)为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲(you yu)娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取(wei qu)神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

王瑶湘( 近现代 )

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简 介

王瑶湘 广东南海人。王准女,李孝先妻。早寡。爱读《庄子》,自称逍遥居士。有《逍遥楼诗》。

春庭晚望 / 钟离壬申

若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 晏庚辰

"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。


新年作 / 赫连云龙

犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 呼延庚子

野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。


城西陂泛舟 / 钟离淑宁

蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。


小雅·四牡 / 磨元旋

我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。


声声慢·秋声 / 佟佳艳珂

落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。


山行 / 陆巧蕊

邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。


辽东行 / 五紫萱

衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。


琴歌 / 谭丁丑

留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。