郡中卧病久，池上一来赊。榆柳飘枯叶，风雨倒横查。
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
言则广台阶，道亦资天均。清秋忽高兴，震藻若有神。
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。随车微雨洒，逐扇清风飏.
犹希心异迹，眷眷存终始。"
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
水深严子钓，松挂巢父衣。云气转幽寂，溪流无是非。
鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。鸟爱碧山远，鱼游沧海深。唿鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。他日闲相访，丘中有素琴。
君家御沟上，垂柳夹朱门。列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。
"天子幸新丰，旌旗渭水东。寒山天仗外，温谷幔城中。
非为徇形役，所乐在行休。"
十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松风，泛瑟窥海月。
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
暮天江色里，田鹤稻花中。却见鄱阳吏，犹应旧马骢。"
jun zhong wo bing jiu .chi shang yi lai she .yu liu piao ku ye .feng yu dao heng cha .
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
yan ze guang tai jie .dao yi zi tian jun .qing qiu hu gao xing .zhen zao ruo you shen .
ji ji ge wu ku .qi qi song qian xiang .sui che wei yu sa .zhu shan qing feng yang .
you xi xin yi ji .juan juan cun zhong shi ..
.shi zhan xian chen zhong .li wei nei xiong quan .gong cheng tang jian ze .si ai xin bu qian .
shui shen yan zi diao .song gua chao fu yi .yun qi zhuan you ji .xi liu wu shi fei .
lu lian mai tan xiao .qi shi gu qian jin .tao zhu sui xiang yue .ben you wu hu xin .yu yi nan yang zi .shi wei liang fu yin .cang shan rong yan jian .bai ri xi tui qin .yuan yi zuo ming zhu .gong cheng huan jiu lin .xi lai he suo wei .gu jian tuo zhi yin .niao ai bi shan yuan .yu you cang hai shen .hu ying guo shang cai .mai ben xiang song cen .ta ri xian xiang fang .qiu zhong you su qin .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
.tian zi xing xin feng .jing qi wei shui dong .han shan tian zhang wai .wen gu man cheng zhong .
fei wei xun xing yi .suo le zai xing xiu ..
shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
.san shi bu guan yi bu qu .shi ren yan shi dao gao xia .fang zhong wei you lao shi jing .
mu tian jiang se li .tian he dao hua zhong .que jian po yang li .you ying jiu ma cong ..
译文
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家，
地(di)上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
夜晚北风(feng)吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平(ping)庸无能，但也曾听到(dao)(dao)过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全(quan)自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难(nan)。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
看着断断续续的云烟，离愁别绪之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水，插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这种时候，谁又能策马扬鞭，像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们曾经醉态朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
注释
⑹吟啸：放声吟咏。
⑧三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
101、诡对：不用实话对答。
雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。
(54)伯车：秦桓公之子。
⑽市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。
（3）壹：真是，实在。（4）而：乃。
⑹餔：吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语：哺糟歠醨
79.靡：细致。腻：光滑。理：肌肤。
（4）建德：唐时郡名，今浙江省建德县一带。非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”
《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷，编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
花对彤襜发，霜和白雪操。黄金装旧马，青草换新袍。
桑野蚕忙时，怜君久踟踌。新晴荷卷叶，孟夏雉将雏。
上出蓬莱时，六龙俨齐首。长道舒羽仪，彤云映前后。
如登赤城里，揭步沧洲畔。即事能娱人，从兹得消散。"
"放熘下松滋，登舟命楫师。讵忘经济日，不惮沍寒时。
喧聒茅檐下，或坐或复起。短褐不为薄，园葵固足美。
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。 残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。
伊流惜东别，灞水向西看。旧托含香署，云霄何足难。"
"上方鸣夕磬，林下一僧还。密行传人少，禅心对虎闲。
"南地随缘久，东林几岁空。暮山门独掩，春草路难通。
"青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
清谿入云木，白首卧茅茨。共惜卢敖去，天边望所思。"
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
"宝地龙飞后，金身佛现时。千花开国界，万善累皇基。
"终日愧无政，与君聊散襟。城根山半腹，亭影水中心。
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
服义大如志，交欢数尽年。宁言十馀里，不见空来还。"
"猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。
秋草通征骑，寒城背落晖。行当蒙顾问，吴楚岁频饥。"
"上在蓬莱宫，莫若居华清。朝朝礼玄阁，日日闻体轻。
尝闻断马剑，每壮朱云贤。身死名不灭，寒风吹墓田。
脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。"
"江城建业楼，山尽沧海头。副职守兹县，东南棹孤舟。
晨扬天汉声，夕卷大河阴。穷人业已宁，逆虏遗之擒。
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
莫漫忆柴扉，驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断，
唯共门人泪满衣。"
"藩篱小鸟何甚微，翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致，
"楚王宴客章华台，章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向，
北有上年宫，一路在云霓。上心方向道，时复朝金阙。"
宠命垂天锡，崇恩发睿情。熏风清禁籞，文殿述皇明。
"丝竹久已懒，今日遇君忺。打破蜘蛛千道网，
前林已暄景，后壑尚寒氛。风送箫韶曲，花铺黼黻文。
年华逐丝泪，一落俱不收。"
"为政心闲物自闲，朝看飞鸟暮飞还。
童年且未学，肉食骛华轩。岂乏中林士，无人荐至尊。
机巧自此忘，精魄今何之。风吹钓竿折，鱼跃安能施。
湖南送君去，湖北送君归。湖里鸳鸯鸟，双双他自飞。
古寺隐青冥，空中寒磬夕。苍苔绝行径，飞鸟无去迹。
众溪连竹路，诸岭共松风。傥许栖林下，甘成白首翁。"
"北竹青桐北，南桐绿竹南。竹林君早爱，桐树我初贪。
国会人王法，宫还天帝游。紫云成宝界，白水作禅流。
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
二八三五闺心切，褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽，
"东洛何萧条，相思邈遐路。策驾复谁游，入门无与晤。
笑开燕匕首，拂拭竟无言。狄犬吠清洛，天津成塞垣。
杉上秋雨声，悲切蒹葭夕。弹琴收馀响，来送千里客。
草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。"
"读书复骑谢，带剑游淮阴。淮阴少年辈，千里远相寻。
曲陌车骑盛，高堂珠翠繁。奈何轩冕贵，不与布衣言。
毒虫且不近，斤斧何由寻。错落负奇文，荧煌耀丹金。
伊洛不敢息，淮河任沿溯。乡亭茱萸津，先后非疏附。
驻舟春溪里，皆愿拜灵颜。寤寐见神女，金沙鸣珮环。
檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
纬卿陷非罪，折我昆吾锋。茂挺独先觉，拔身渡京虹。
范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。"
"公府西岩下，红亭间白云。雪梅初度腊，烟竹稍迎曛。
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
邀以青松色，同之白华洁。永愿登龙门，相将持此节。"
峰在野趣繁，尘飘宦情涩。辛苦久为吏，劳生何妄执。
五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。
寒林苞晚橘，风絮露垂杨。（《纪事》。又见周瑀诗中）
梧桐荫我门，薜荔网我屋。迢迢两夫妇，朝出暮还宿。
驻舟春溪里，皆愿拜灵颜。寤寐见神女，金沙鸣珮环。
大哉明德盛，远矣彝伦秩。地敷作乂功，人免为鱼恤。
月满增祥荚，天长发瑞灵。南山遥可献，常愿奉皇明。"
"桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各川县。
寄语朝廷当世人，何时重见长安道。"
兰若门对壑，田家路隔林。还言证法性，归去比黄金。"
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
静以有神，动而作则。九皋千里，其声不忒。
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
"新年欲变柳，旧客共沾衣。岁夜犹难尽，乡春又独归。
"上将发文昌，中军静朔方。占星引旌节，择日拜坛场。
黠虏多翻覆，谋臣有别离。智同天所授，恩共日相随。
盛德继微渺，深衷能卷舒。义申蓬阁际，情切庙堂初。