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酬郭给事

清代 / 方岳

尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"


酬郭给事拼音解释:

chen ai se shang dong qing shang .jing shan pu zai zhong ying shi .chu guo ren zhi bu shi kuang .
ming ya dian shu guo .liang xuan jian da fu .cong rong jiu xiao shang .tan xiao shou yin fu .
xin xin huan qie qie .you er qian li bie .chu bi fang ji shu .shu cha you yuan re .
xi nian tong lv shi .zhong ri kui wen fang .chun feng tiao wu cheng .qiu shui du liu yang .
han shan chui di huan chun gui .qian ke xiang kan lei man yi . dong ting yi ye wu qiong yan .bu dai tian ming jin bei fei .
shi ren na de zhi you jing .yao xiang qing feng li qing sheng ..
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
huan yu ruo wen nan xing ji .zhi nian tian ya fu mi huan ..
yi jia yu liu xin .si mian yuan wu lin .ren shao chou wen bing .zhuang gu xing de pin .
ou xun ye wai si .yang mu xian zhe zhu .bu jian xi zan ju .you you jiu song zhu .
ruan cao bei ting zhou .xian yun lue fu shen .cheng jing xuan die li .gan bo xiang piao lin .
xiang ri mo jin zu .dang feng zhuo jin yi .shang cheng yao zei yu .zou ma jie diao fei .
ying mi jin jing jin .hua ming feng zhao tong .an zhi you jian ce .du yu san chu cong ..
gong bi ti shi jun du zai .bu chu dong cheng feng jing he .qing shan man yan shao nian duo .
quan sheng yi sui liu shui qu .huang li kong zhuan jiu chun sheng ..
ni gong diao gan chang wang fu .yan ling tan shang sheng ye xi ..

译文及注释

译文
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相(xiang)互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要(yao)不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车(che)马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
白(bai)色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕(yan)子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
碧绿的圆荷(he)天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美(mei)人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
庭院一层(ceng)层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

注释
⑸授简索句:给纸索取诗调。简:纸。
雨疏风骤:雨点稀疏,晚风急猛。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
(6)魏国公:指韩琦,北宋大臣,执政多年,并曾与范仲淹帅兵同抗西夏,世称“韩范”。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。

赏析

  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条(zhe tiao)审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压(lai ya)人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季(ji),十里不同天”的特色了。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流(fen liu)包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

方岳( 清代 )

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简 介

方岳 方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

国风·卫风·木瓜 / 胡仲威

隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
敏尔之生,胡为草戚。"
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,


婆罗门引·春尽夜 / 晁端禀

"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,
若向人间实难得。"
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,


相逢行二首 / 孔广根

云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"


酬张少府 / 王季烈

此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。


忆母 / 陈象明

当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。


秋胡行 其二 / 史化尧

"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
可惜当时谁拂面。"
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。


大雅·召旻 / 陈璧

"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。


题苏武牧羊图 / 罗让

甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。


宿旧彭泽怀陶令 / 杨凯

回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。


偶作寄朗之 / 李彦暐

莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。