项羽本纪赞
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
愿弹去汝，来彼苍鹰。来彼苍鹰，祭鸟是徵。"
挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。"
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
君到故山时，为谢五老翁。"
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
"良吏不易得，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
青葱太子树，洒落观音目。法雨每沾濡，玉毫时照烛。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
项羽本纪赞拼音解释:
bai hong yu tun ren .chi ji xiang bo zh.hua dong ni jin bi .shi lu pan qiao que .
yuan dan qu ru .lai bi cang ying .lai bi cang ying .ji niao shi zheng ..
gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
.zheng lian dong dao gan xian hou .he xing nan guan tuo chu qiu .huan bo tai qian shou bie yan .
.liang li bu yi de .gu ren jin ke chuan .jing ran ben zhu ji .yi ci zhi qi xian .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
译文及注释
译文
什么时候能够给骏马套上镶金(jin)的(de)(de)笼头，让它在秋(qiu)日辽阔的原野尽情驰骋。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是(shi)庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘(pan)郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半(ban)，含(han)情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
开始规划筑《灵台》佚名 古诗，经营设计善安排。百姓出力共兴建(jian)，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
浓浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
冬天到了，白天的时间就越来越短；
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
秀美的庐山挺拔在南斗(dou)旁，
注释
⑵蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
④蛩：蟋蟀。
⑤荏苒：柔弱。
230.师：官名。望：吕望，即姜太公。肆：市
③忉忉（dāo 刀）：心有所失的样子，一说忧劳貌。
⑷长安：在中国陕西的西安和咸阳附近。
赏析
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的(weng de)影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
这首诗大(shi da)概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定(ta ding)了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲(de pi)劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成(cui cheng)墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
这首诗大(shi da)概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定(ta ding)了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲(de pi)劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成(cui cheng)墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
创作背景
《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑，认为此事不足为训，并明确地提出了“三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。
刘义庆( 未知 )
收录诗词 (2435) 首
简 介
刘义庆 刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还着有志怪小说《幽明录》。
三垂冈
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
晓日曈昽瞻玉案，丁冬环珮满彤墀。
"北阙忤明主，南方随白云。沿洄滩草色，应接海鸥群。
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
水龙吟·登建康赏心亭
"关戍惟东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。
"陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
终日看本草，药苗满前阶。兄弟早有名，甲科皆秀才。
"晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻球度阁来。
林晚栗初拆，枝寒梨已红。物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
雨中登岳阳楼望君山
陆贾真迂阔，终童久寂寥。送君何限意，把酒一长谣。"
物色坐如见，离抱怅多盈。况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。"
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
清扬杳莫睹，白云空望美。待我辞人间，携手访松子。"
酒泉子·日映纱窗
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
系缆石城下，恣吟怀暂开。江人桡艇子，将谓莫愁来。
两山斗咽喉，群石矗牙齿。行客无限愁，横吞一江水。
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。"
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
虞美人影·咏香橙
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
夙驾多所迫，复当还归池。长安三千里，岁晏独何为。
杏梁烜赫晴霞展，时见空虚坠燕泥。
川气生晓夕，野阴乍烟雾。沉沉滮池水，人马不敢渡。
自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。"
少年游·江南三月听莺天
解榻皆五侯，结交尽群英。六月槐花飞，忽思莼菜羹。
"宿昔清都燕，分散各西东。车马行迹在，霜雪竹林空。
吞讨破万象，搴窥临众芳。而我遗有漏，与君用无方。
大荒无鸟飞，但见白龙塠.旧国眇天末，归心日悠哉。
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
青冥台砌寒，绿缛草木香。填壑跻花界，叠石构云房。
望九华赠青阳韦仲堪
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。"
晚色寒芜远，秋声候雁多。自怜归未得，相送一劳歌。"
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。"
螃蟹咏
听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿，
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
懒寄云中服，慵开海上封。年年得衣惯，且试莫裁缝。"
"季弟仕谯都，元兄坐兰省。言访始忻忻，念离当耿耿。
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
贺新郎·梦冷黄金屋
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
昔岁到冯翊，人烟接京师。曾上月楼头，遥见西岳祠。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
"舟人自相报，落日下芳潭。夜火连淮市，春风满客帆。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和，忆君狂醉愁难破。
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
"石渠东观两优贤，明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武，
晚泊浔阳望庐山
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。
"王气生秦四百年，晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地，
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
"太华三芙蓉，明星玉女峰。寻仙下西岳，陶令忽相逢。
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，独向涧中闻。"