译文
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的(de),从古到今都是这样啊。
钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
四川边境有(you)两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且(qie)没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
风和日(ri)丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉(mei),日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩(qi),只见堂屋前双燕飞归。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
夜已深,帐篷外风雪(xue)交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
注释
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
(15)谓:对,说,告诉。
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
⑸不分:犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。