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太湖秋夕

五代 / 梁霭

"自古无和亲,贻灾到妾身。胡风嘶去马,汉月吊行轮。
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
稍觉披香歌吹近,龙骖日暮下城闉。"
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
珠铅滴尽无心语,强把花枝冷笑看。"
胡兵尚陵逼,久住亦非强。邯郸少年辈,个个有伎俩。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
"一年一年老去,明日后日花开。
"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"


太湖秋夕拼音解释:

.zi gu wu he qin .yi zai dao qie shen .hu feng si qu ma .han yue diao xing lun .
gu xin mian ye xue .man yan shi qiu sha .wan li you fang sai .san nian bu jian jia .
shao jue pi xiang ge chui jin .long can ri mu xia cheng yin ..
.du wei xian fu yuan .liang wang si ma lai .shan zhong wan su zhi .ji shang jin wen hui .
xi ling shu bu jian .zhang pu cao kong sheng .wan hen jin mai ci .tu xuan qian zai ming ..
zhu qian di jin wu xin yu .qiang ba hua zhi leng xiao kan ..
hu bing shang ling bi .jiu zhu yi fei qiang .han dan shao nian bei .ge ge you ji lia .
wu lei you gu ran .shui neng qu jing tong .xian xian liang tian cao .mi mi wei cong feng .
.yi nian yi nian lao qu .ming ri hou ri hua kai .
.xi zao jia yu le .qi wu jian feng fei .lei cong jie you zhao .sheng ying nai wu wei .
xu shi xia zhao xun .jing ai hun fu chen .yi nuo huang jin xin .san fu bai gui xin .
shou ming jin fu ye .guo xiang yu rui pei .wu pi cheng lu jian .yun qi yu long hui .
jiang nan sai bei bie li .li bie .li bie .he han sui tong lu jue ..

译文及注释

译文
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌(lu)的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息(xi)下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照(zhao)在窗(chuang)上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有(you)人匹敌。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
细雨(yu)霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣(xiu)着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
大禹尽力成其圣功,降临(lin)省视天下四方。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。

注释
(7)告:报告。
岂:时常,习
姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
<10>“异哉所闻”,此谓异于下文提到的《尚书》、《春秋》记载的情况,并不是异于“使河如带,泰山若厉”云云之意。 
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
(27)役于江南:指赴溧阳就任县尉。唐代溧阳县属江南道。
(16)要:总要,总括来说。

赏析

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华(hua),而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此(she ci)复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达(dao da)巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限(wu xian)的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往(yi wang)情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则(shi ze)处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去(gong qu)世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

梁霭( 五代 )

收录诗词 (1873)
简 介

梁霭 清广东南海人,字佩琼,一字飞素。潘飞声妻。伉俪甚笃。为诗幽曲纤峭,感人肺腑。卒年二十六。有《飞素阁集》。

夷门歌 / 范元彤

孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"


春日杂咏 / 营己酉

不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
南登汉月孤,北走代云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
但苦白日西南驰。"
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。


周颂·烈文 / 皇甫摄提格

旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
忽觉犹言是,沉思始悟空。肝肠馀几寸,拭泪坐春风。"
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
香引芙蓉惹钓丝。"
仆本多悲泪,沾裳不待猿。闻君绝弦曲,吞恨更无言。"
渭水咸阳不复都。"


论诗三十首·二十一 / 司寇洪宇

绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
菖蒲花生月长满。"
金狄移灞岸,铜盘向洛阳。君王无处所,年代几荒凉。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"


山下泉 / 锺离金钟

朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,


端午 / 公孙甲

武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
"忽忽岁云暮,相望限风烟。长歌欲对酒,危坐遂停弦。
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。


喜迁莺·晓月坠 / 奉小玉

荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
"倦游嗟落拓,短翮慕追飞。周醪忽同醉,牙弦乃共挥。
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。


满江红·中秋夜潮 / 长孙小利

"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
"东城攀柳叶,柳叶低着草。少壮莫轻年,轻年有人老。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
"闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 干熙星

贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 彤庚

万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
"河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。